中國的元宵節是怎麼來的?在古代有哪些節目呢?
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現代社會,甜蜜的情侶們好像能把任何節日過成情人節,但是說到正經的情人節,中國古時候可不僅有七夕這一個節日,元宵節也是年輕男女互訴衷腸的好日子。
元宵節也是一個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來遊玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女藉着賞花燈也順便可以爲自己物色對象。元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。
在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園裏偷摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。
歐陽修(生查子)雲:去年元夜時,花市燈如書;月上柳梢頭,人約黃昏後。辛棄疾(青玉案)寫道:衆裏尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境,而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情,樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的“情人節”。
“中國情人節”--元宵節
元宵節是春節過後的第一個重要華夏民族傳統節日。元宵節自漢代“燃燈禮佛”,而到了唐代則“燃燈成俗”,逐漸演變成爲一個可以讓人們“縱情”的節日。
有些民族在元宵節有男女青年可以互表愛意的做法。民俗中有“八月十五雲遮月,正月十五雪打燈”之說,在白天還舉行耍獅子、跑旱船、扭秧歌、踩高蹺,晚上則有猜燈謎、舞龍燈,未出嫁的少女可以特許在這一天晚上外出遊玩。在過去“燈”和“謎”是分不開的,“燈謎”俗稱“打燈虎”。謎條貼在花燈上,猜中者有獎。有的店鋪張燈掛謎,“如有猜中者,獎蘋果三千”,當猜中者領獎時才發現獎品不過是一隻蘋果上插着三根牙籤。
許多東南亞華人保留着過傳統節日的習俗,馬來西亞華人對元宵節和春節非常重視。他們從冬至到正月十五都算做過年,除了保持吃元宵、點燈籠的習俗之外,還有一項有趣的活動,那就是在正月十五這一天,未婚男女相互拋水果,男孩向女孩拋蘋果,女孩則向男孩拋柑子,其中的含義是希望自己未來找到一個如意的伴侶。
這種習俗其實在我國內地的一些少數民族中也有保留,如南方地區的白族、壯族和苗族等,都有在春節到元宵節男女青年互相“拋繡球”的習俗。凡是接不住繡球的男女,都要贈紀念品給對方。而太多次失球又無法贖回紀念品的人,就表示接受對方的愛情了。由此也有人稱元宵節爲“中國情人節”。
元宵節是另一個情人節
“天上月圓,地上人圓,情人之間也要團圓。”吉林省社科院民俗所所長朱立春這樣說,其實元宵節是中國傳統節日中最浪漫的節日,在封建社會,女孩子長期處於“養在深閨人不識”的狀態,青年男女平時沒有見面的機會,唯獨元宵節時,女孩兒們纔可以“合理合法”地結伴出遊觀燈賞月,這也就成爲未婚男女藉機尋找意中人的天賜良機。“正因如此,元宵節具有了類似西方情人節的味道,而與中國傳統的情人節‘七夕’相比,元宵節顯得更加實用,如果男女一見鍾情,就留下手帕或荷包作爲定情信物。”朱立春說,所以元宵節可以說是除“七夕”之外的另一個情人節。
針對情人節一說,施立學表示贊同,他告訴記者,我國一些少數民族慶祝元宵節具有“縱偷”、“縱情”的特點,而“縱偷”是“縱情”的一種表達方式,古時的人們只有在元宵節這天,纔可以“肆無忌憚”地表達愛情。我國西南少數民族的“偷菜節”恰在正月十五,這天姑娘們可以去偷人家菜園子裏的菜,以此表達對失主家小夥兒的愛慕之情。“而在金代元宵節又稱爲‘縱偷日’,人們偷的不是東西,而是‘人’,並且這種行爲是被法律認可的。”施立學解釋說,有人認爲“縱偷”是陋俗,這未免太過嚴肅地看待這個問題,有句老話叫“黃土打牆牆不倒,小夥子跳牆狗不咬”,講的就是男子偷偷跑到女子家中的情景。而狗不咬翻牆入室的小夥兒,可以理解爲這對男女已經是被雙方父母認可的情人,倆人需要選在正月十五,用所謂“偷”的方式來完成婚姻,所以“狗不咬”應是女方家裏事先安排好的。
“元宵”比“七夕”更合適作爲情人節
“七夕”一直被認爲是中國傳統上的情人節,但民俗學者沈燕認爲,牛郎織女的古老傳說,雖然浪漫但也悽美,讓“七夕”多少帶有“悲涼”的味道。“縱然牛郎織女的忠貞愛情感天動地令人羨慕,但終究兩個人一年只能見一面,誰會嚮往這樣‘兩地分居’的生活?”沈燕略帶玩笑地說,中國人講究討吉利、討口彩,電話、車牌都以“8”和“6”爲至寶,恐怕很少有人會選擇“七夕”與情人約定終身。而元宵節就比“七夕”浪漫得多,至少出遊時能實實在在地看見意中人,能夠縱情地愛上一把。兩相比較,元宵節作爲中國情人節更容易被人們接納。
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