武俠中他是武功最高的人 掃地僧都不是他的對手
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覺遠也是金庸小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。他是少林寺藏經閣中管書的僧人,也是武當派開山祖師張三丰的師父。
覺弘遠師在《神鵰俠侶》終局時,攜著少年張君寶在華山之巔進場,在《倚天屠龍記》起頭在少林寺再好景不常,便告圓寂,金庸對這小我物著墨無多,可是他所佔的職位卻非常重要。他無意中學得“九陽真經”,背誦之際由兩個少年默默心記了去,一個是張君寶,後來建立了武當派,一個便是郭襄,後來建立了峨嵋派。
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在金庸小說之中,說覺遠職位重要,還由於從他衍生出了其別人物,其中一個恰是《天龍八部》的無名老僧。大師都記得這位無名無姓,職位微賤的少林寺藏經閣老僧,都記得他深藏不露,可是在關頭時辰倏忽現身,以高不成測的武功及透闢的佛家聰明,渡了蕭遠山與慕容博二人。
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覺遠僧人在倚天屠龍記傍邊不息是一個鬥勁儒雅的僧人的籠統,他是在少林寺傍邊一個把守經書的僧人,在長期把守經書的過程傍邊,他讀了良多經書,加上本身的理解和感悟,他把少林寺傍邊的羅漢十八手強化到了七十二手,如許一來,讓少林寺傍邊的習武風氣大盛,而在倚天屠龍記中末了覺遠怎樣死的讓良多人獵奇不已。
在他死之前,他口述了《九陽真經》給兩位晚輩聽。由於張君寶和郭襄的記憶力和感悟力不合,所以分袂記住了各自成心得體味的那區域性。張君寶和郭襄後來別分創始的武當派和峨眉派都在武功上各有特色,其武功根源就是覺遠所口述的《九陽真經》。所以說峨眉派和武當派的武功都出自少林,而張君寶和郭襄都是覺弘遠師不正軌的門徒。
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而覺弘遠師臨死之前像本身往常唸經一樣交接出來的九陽真經,被郭襄和張三丰很好的把持起來,他們兩人後來都成為了江湖上響噹噹的人物,張三丰建立的武當派和郭襄的峨眉派都是江湖上數一數二的大門派,而這通通都是起源於覺弘遠師。
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