紅樓夢一書中描寫過幾次冬至?有何特殊含義?
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《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一。細緻地描寫了悲劇發生和發展的複雜現實內容。下面由本站小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴可以接著往下看
《紅樓夢》對傳統節日飲食文化風俗的描寫,非常之多,儼然一幅文字版的清明上河圖。
該書第一回寫香菱的悲苦命運,便和元宵佳節緊密相連:天上月圓之夜,人間骨肉分離。
關於元宵節,書中描寫最多。第十七、十八回寫元妃省親,是在元宵節;第五十三、五十四回寫賈府開夜宴,同樣是在元宵節。
端午節,在該書第二十四和第三十一回也有描寫:這日正是端陽佳節,蒲艾簪門,虎符係臂。
第七十五、七十六回寫中秋節,最是傷悲。賈母的聽笛聲而落淚;黛玉的一句“冷月葬花魂”,都讓這個中秋佳節蒙上了濃濃的悲涼之霧。
節近冬至,自然便想到冬至節,這個源於漢代,盛於唐宋,延續至今,有著兩千多年悠久歷史的傳統節日,在紅樓夢裡,是否也有濃墨重彩的描寫呢?
其實,關於冬至,在該書中,或明或暗提及的僅有三處。
一、暗藏玄機的冬至節
該書第十一回寫秦可卿病重時,有一句“這一年十一月三十日冬至”,明確提到冬至節日;但是乍看上去,亦只是一句再平常不過的時間節點的交代。
這種過場文字,若粗心讀過,再不會留下任何印象。可是誰能想到,就是這樣一句再平常不過的話,在索隱派紅學家看來,背後卻暗藏巨大玄機,且看他們的考證推斷:
明末至整個大清王朝,冬至在十一月三十日的,只有三次,一次是崇禎四年(1631年),一次是崇禎十五年(1642年),再一次就是嘉慶十八年(1813年)。
嘉慶十八年,《紅樓夢》刻板印刷已有20多個年頭了,這個時間當然不可能。所以有人認為秦可卿是影射崇禎皇帝的,這個冬至應指崇禎十五年;因為兩年後崇禎就上吊自殺了,正與秦可卿上吊自殺的結局如出一轍。
最後,他們進一步得出結論說,《紅樓夢》是以南明王朝為創作背景,作者把國之大事,幻化為家之瑣事,以家喻國,藉此悼明罵清。
這就是《紅樓夢》中“冬至日”暗藏的巨大祕密。
看別人的這番考證索隱,很多人或許會覺得,這純屬胡說八道。都這麼寫小說和讀小說,像捉迷藏一般,該多累啊;也不是欣賞和研究紅樓夢的正確態度。
但是有一段時間,我特別喜歡看這一派的考證文字,不是說他們的推論考證多麼有道理;而是因為看他們的考證文字,彷彿是在看包拯狄仁傑斷案一般,不放過任何蛛絲馬跡,這般腦洞大開,還能自圓其說,著實有趣。
二、藏在詩句裡的冬至節
該書第五十回寫蘆雪庵即景聯句時,李綺李紋聯的兩句是:葭動灰飛管,陽回鬥轉杓
其實這兩句詩都是在暗寫冬至節。前一句寫的是古代用蘆葦灰測量冬至時刻的特有方法:
在用布幔密封的房間內放好測量用的律管,在律管兩端堵上蘆葦灰,等到冬至時刻,陽氣就會生長,將灰吹得飛起來。
具體操作過程在《後漢書·律曆志》裡有詳細記載:候氣之法,為室三重,戶閉,塗釁必周,密佈緹縵。室中以木為案,每律各一,內庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內端,案歷而候之。氣至者灰動。
後一句陽回鬥轉杓的意思是,冬至這一天北斗星的勺柄指向正北。隨著白天開始變長,夜晚開始變短,北斗星的勺柄開始逐漸向東移。
連起來看,這姐妹二人的聯句,不過是說今天是冬至了,白晝開始長了,陽回大地了。
其實這兩句詩,是直接化用杜甫詩來的。且看杜甫的《小至》詩:
小至天時人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳,山意衝寒欲放梅。雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。
小至,就是指冬至前一日。杜詩中二四句,即為姐妹二人的聯句所本。
書中第四十九回先就寫道,鳳姐說著又問:“你們今兒作什麼詩?老太太說了,離年又近了,正月裡還該作些燈謎兒大家頑笑。”也是側面交代冬至一過,又是一年年關將近,該預備著過新年了。
三、賈母的消寒會
《紅樓夢》第九十二回寫寶玉道:“必是老太太忘了,明兒不是十一月初一日麼?年年老太太那裡必是箇老規矩,要‘‘消寒會’,齊打夥兒坐下,喝酒說笑。”
襲人正要罵寶玉,只見老太太那裡打發人來說道:“老太太說了,叫二爺明兒不用上學去呢。明兒請了姨太太來給他解悶,只怕姑娘們都來,家裡的史姑娘、邢姑娘、李姑娘們都請了,明兒來赴什麼消寒會呢”。
這高鶚續書中提到的消寒會,其實是舊時貴族豪富、高人雅士們冬日消閒取樂的一種集會,在老北京地區較為流行。
清闕名《燕京雜記》說:“冬月,士大夫約同人圍爐飲酒,迭為賓主,謂之消寒社”。
方浚頤《夢園叢說》也說:“又有花局,四時送花,以供王公貴人之玩賞。冬則唐花尤盛。每當氈簾窣地,獸炭熾爐,暖室如春,濃香四溢,招三五良朋,作‘消寒會’。煮衛河銀魚,燒膳房鹿尾,佐以湧金樓之佳釀,南烹北炙,雜然前陳,戰拇飛花,觥籌交錯,致足樂也”。
這消寒會,始於唐朝,其實也和冬至密切相關。自冬至這一天“進九”之後,文人雅士每逢“九”(如九、十八、二十七)日,都舉行規模不等的雅聚。至則圍爐吟詩作畫,或雪窗對酌,以為娛樂。
又有“九九消寒圖”,最是雅緻。其法是繪一株八十一瓣梅花,從冬至日起,逐日塗滿一瓣,並做記號標示陰晴雨雪,至第八十一日,冬盡春來。
明代《帝京景物略》記載,“冬至時,畫素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣盡而九九出,則春深矣。”
畫一枝素梅,九朵梅花,每朵九瓣,九九八十一瓣。每天染紅一瓣,素梅就變成紅梅。等到八十一片花瓣全部染成殷紅之時,窗外便是春林盛密,春水漫生,春風十里,春草青青的世界了。
原來這每一瓣染紅的梅花,都代表著春天離我們更近了一步。美麗的春天,就在這瓣瓣盛開的紅梅中悄悄來到了我們的身邊。
只是,這樣一個寒冷又溫暖的季節,在落寞的賈府,在賈母仍要苦中作樂的日子裡,早早來到賈母房中的寶玉,和巧姐的對話,竟是滿口忠孝節義索然無味;和前八十回的言談舉止判若兩人。
然後,寶釵沒有來赴會;如閒雲野鶴般的邢岫煙沒有來;連最會逗賈母說笑的王熙鳳也沒有來。黛玉雖然來了,臺詞竟少得可憐,簡直算一個隱形人。
一字擺開的兩桌豐盛飯菜,大家不過冷冷清清吃完散了也就罷了。
這樣大陣勢的消寒會,這冬至節後賈府的首次聚會,我們滿心期待著要看一場孔雀開屏的盛宴。結果,一轉眼,作者竟給我們亮出了一個母雞的禿尾巴,然後便草草收場。蘆雪庵分吃鹿肉、爭搶聯句的盛況,再也看不到了。
其實,紅樓夢裡寫傳統節日,從前往後寫,越寫到後面,越是悲傷落寞。畢竟,這朱門巨族,烈火烹油、鮮花著錦的盛世,在一個個走馬燈似的節日的過度裡,正一點點的枯萎凋零,再回不到當初了。
原來,在每一個熱鬧喜慶的傳統節日裡,熱鬧喜慶的並不是節日本身,而是融化在節日裡的那些繁華盛世、家族榮光、自由歡樂,還有一去不復返的青蔥歲月。
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