《大明風華》朱瞻基稱呼朱高熾為爹合規矩嗎?為什麼不叫父皇?
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今天小編為大家帶來《大明風華》朱瞻基稱呼朱高熾為爹合規矩嗎?希望對你們能有所幫助。
最近大家在看《大名風華》不知道有沒有這樣的一個感覺,那就是這裡面的一些稱謂叫法什麼的完全不一樣和別的電視劇,比如說這個太子和皇子都是叫這個皇帝是爹的,並不是別人那樣叫父皇的,其實很多時候都是叫父皇的,那麼有的人問了,這到底是為什麼?是編劇的問題,還是這太子和皇子和皇帝的感情比較好?下面就著這個問題一起分析看看!
《大明風華》裡,朱瞻基喊太子朱高熾為爹,當著朱高熾和朱高煦的面叫朱棣爺爺,完全一副普通家庭的稱呼。但是當著太監們的面喊,還有顯得內外有別,尊稱皇上。
雖然電視劇不是歷史紀錄片,不能較真。但這種事情是可能發生的,儘管朱元璋在《皇明祖訓》裡對此類稱呼作了嚴格的規定。
《皇明祖訓》規定皇子尊稱皇上為父皇陛下,尊稱皇后為母后殿下。而且對皇子自稱也有嚴格規定,比如長子某某;第幾子某某;長孫某某;某某王謀某;謀謀封某某,等等。
但是要知道正是因為朱元璋自己草根出身,才特別重視這些稱呼。朱元璋曾經習慣了自己稱呼咱家,稱呼大臣們你每(們),自己都改不過口,甚至還經常把這些稱呼帶到自擬的聖旨、佈告裡。
這其實不能怪朱元璋,不是說他文化低,就一定稱呼粗俗。而是宋元明時期文化碰撞得厲害,古白話文是一個高度發展的時期,連南宋的王室也“爹爹”這般稱呼來著。所以這是有先例的。
《皇明祖訓》是朱元璋在給後世子孫們立規矩。是要為了實現朱元璋理想中“等級秩序井然,萬物各循其道”的理想。
朱元璋在《皇明祖訓》裡對後世的很多事情規定得很細,也奠定了很多制度的基礎。比如聖旨裡的“奉,天承運皇帝詔曰”這個制式的開頭,也是朱元璋發明的。
而朱棣時代離這些制度建立初期比較近,所以王室是有可能還保留著自己原來的一套稱呼習慣的。反而越是往後這種細枝末節的規矩反而會也是因為養成了習慣,而稱呼得比較準確。
另外朱元璋雖然對子孫操碎了心。但是子孫們未必都按照他的想法去做事。
朱允炆也沒有按照朱元璋的“眾建諸侯,屏藩王室”想法,繼續執行下去,而是立馬進行削藩。而朱棣更是打著“靖難”的旗號,奪了侄子的江山。
所以朱棣的家庭成員,原本行伍為主,習慣瞭如此彼此稱呼,也不是沒有可能,畢竟是在家庭內部的彼此稱呼而且。
非要說不準確,那應該是,不應該稱呼“爹”,而是應該稱呼“爹爹”。因為“爹爹”才是宋明時民間的標準稱呼。
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