真實武大郎:家境殷實,與潘金蓮白頭到老
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武大郎和潘金蓮是《金瓶梅》中的人物。歷史上真有此二人。據考證:大郎武植,系山東清河縣武家那村人。他自幼崇文尚武,才力超群,少年得志中了進士,在山東陽谷做了知縣。資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇,家境日漸貧寒。於是,千里迢迢來投武大郎欲謀一官半職。開始,他受到盛情款待,可過了半年也沒聽其提及做官之事,便認為“武大郎乃真忘恩負義之輩”,一氣之下,不辭而別。
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在回家路上,他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語,見村貼村,逢店貼店,極盡對武植惡意中傷詆譭之能事。另外,曾被武植治罪過的鄉里惡少西門慶,也趁機大肆散佈謠言。武清官的形象被毀於一旦。誰知,待他回到家中,武大郎早已派人送來了銀錢,幫他修房蓋屋,置買良田。這時,他才發現武大郎決非知恩不報,而是不搞以權謀私。但悔之晚矣,謠言就像潑出去的水,再也收不回來。
而縣城東北的黃金莊,便是被武家後人稱作“老祖奶奶”潘金蓮的家鄉。潘金蓮並不是潘裁縫的女兒,而是貝州潘知州的千金小姐,一位大家閨秀。她知書達理,和武大郎恩恩愛愛,白頭到老,先後生下4個兒子。
黃金莊正南1.5公里便是武家那村。村上原有一座武大郎墓,墓誌銘文稱:“武公諱植字田嶺,童時謂大郎,暮年尊曰四老。公之夫人潘氏,名門淑媛。……少時聰敏,崇文尚武,尤喜詩書,中年舉進士,官拜七品,興利除弊,清廉公明,鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月,歷歷滄桑,名節無端詆譭,古墓橫遭毀劫,令良士賢婦飲恨九泉,痛惜斯哉。……”從墓誌來看,武植還是殷商王武丁之後,正經的王族子孫。1946年,從墳中還發現有一口楠木懸棺和兩具骨骸。據3位參與挖墳的老人證實,從骨骸判斷武大郎相當高大,推算生前少說也有1.78米。
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當年惡毒毀謗武植與潘金蓮之言,施耐庵的後代引疚自責,竭力為武潘平反昭雪。施耐庵的後裔,河北威縣的施勝辰赴武家那,作畫16幅並配詩文以道“施家欠債施家還”之歉疚。其中,武縣令畫像的配詩為:“杜撰水滸施耐庵,武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫,貶褒迄今數百年。累世因緣今終報,正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案,施姓欠賬施姓還。”潘金蓮畫像的配文曰:“餘曾敬繪武潘正傳十六幅,端懸於武氏祠壁為其平反冤假錯案,一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水滸傳》中潑汙之過,故唆使小鬼得遍姿去,餘今重塑武潘正容,還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜。”
施耐庵後裔的自責,已正大郎、金蓮之清白,而武植之24代孫武雙福的健在,更證《水滸傳》武潘之千古奇冤。既然《水滸傳》中武大郎與潘金蓮夫婦無嗣無子且相繼殞命,那麼,何來其後代之繁衍(武家那全村半數武姓)倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者,歷史上實無此人,只是施耐庵塑造的小說人物罷了。
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清乾隆十六年(1751),乾隆二下江南,途經河北油坊,聞武植有墳無碑,口諭立碑於武植墓前,並植樹二百餘。碑之正面刻文為:全族合力,保護武植墓周圍“二百餘株”。遺憾的是,壯觀之密林毀於“文革”。
在武家後代們中,一直流傳著許多武大郎匡扶正義,潘金蓮忠於愛情、協助武大郎清廉治政、剷除惡少的故事。歷史應還“為官清廉,興利除弊”的武大郎和“善良賢惠,勤勞仁義”的潘金蓮以本來面目。
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