死後還被當地百姓傳頌千年的亡國之君,他到底做了什麼會讓百姓記住的
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所謂覆巢之下無完卵,一說起亡國皇帝,一般命運都很悲慘,被毒殺、被砍頭、被迫流亡者數不勝數,即使是那些能夠委曲求全活下來的,也往往要受盡屈辱。
比如明朝的崇禎皇帝,在亡國後不僅自縊身亡,還在臨死前親手斬殺妃子和女兒;而北宋的亡國皇帝徽宗、欽宗那就更慘了,被當做牲畜般凌辱,而徽宗死後甚至還被做成了油燈。
當然,也有結局比較好的亡國之君。比如後主劉禪在蜀漢滅亡後,在洛陽還安樂的度過了8年餘生。不過,亡國之後能活下來,這算不上最好的結局。 亡國之後活的比篡位者時間長,死後還被當地百姓傳頌千年的,恐怕就只有一位了,他就是劉禪的親戚——漢獻帝劉協。
劉協是漢靈帝的兒子,東漢最後一位皇帝。漢靈帝死後,皇位原本已經由劉協的哥哥劉辮繼承,但陰差陽錯的是,隨著董卓進京,九歲的劉協稀裡糊塗的就被立為皇帝,又稀裡糊塗的成了傀儡。
而這個傀儡一當就是31年,按說做了傀儡皇帝是沒有機會展示一番作為的,但漢獻帝不同,從他有限的能力範圍內所做的事,依然能看出劉協是個聰明有想法的君主。
比如,當初他被董卓挾持到長安後,曾祕密派劉虞之子劉和策劃東歸洛陽;公元194年時,長安鬧饑荒,他通過親自試驗熬粥,發現了侍御史侯汶貪汙賑災糧的真相,要知道當時的漢獻帝不過13歲而已。
在被曹操控制的二十幾年裡,他既沒有吃喝玩樂安心做傀儡,也沒有做過一件助紂為虐的惡事,反倒是時時刻刻想著如何誅殺權臣,匡扶漢室。 如果不是漢王朝氣數已盡,漢獻帝最終成為一代英主也並非沒有可能。因為從他禪位後的一些舉動來看,膽識、才氣、能力都是有的。
公元220年,曹丕篡位稱帝,漢獻帝被降為山陽公,存在了195年的東漢王朝宣告終結。山陽就是現在的河南焦作,在接到逐客令後,漢獻帝來到了離洛陽不遠的山陽濁鹿城。
雖然做了亡國之君,但劉協沒有萬念俱灰,反倒是在自己的這一畝三分地的封國裡展現出明君光環。在來到濁鹿後,他四處視察民情,減免賦稅;又利用自己的精湛醫術,免費為百姓治病。 在做了亡國之君後,劉協又活了14年,比篡位的曹丕還多活了8年。不僅如此,他在自己的封國還做出了很大建樹,留下了千古傳頌的好名聲。
百姓們出於對劉協的感恩,在他死後自發守護他的陵墓,直到今天,漢獻帝的禪陵都是豫北地區惟一一座儲存完好的帝王陵。
為了避免子孫不再遭受其害,保證家族人丁興旺,退位後的漢獻帝讓孩子稱親生父親為“伯和叔”,如果生父排行老二,就稱為二叔,這一特殊習俗在焦作一些地方一直沿襲至今。
而漢獻帝的子孫也繁衍的枝繁葉茂,甚至在日本都有漢獻帝的後裔,比如阪上、大藏、原田這幾大姓氏,都是漢獻帝的後代。作為亡國之君,漢獻帝的結局堪稱最完美的了。
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