于謙之死的真相是什麼?為何明英宗非要置他於死地?
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今天小編給大家帶來於謙之死的真相是什麼?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
景泰八年正月十七,明朝發生了一場宮廷政變,明英宗朱祁鎮復辟,重新登上皇位。當天,兵部尚書于謙就被逮捕下獄。六天後,根據明英宗的聖旨,于謙被押赴西市,慘遭斬首。那麼問題來了,明英宗明明知道于謙是明朝的功臣,為何還要將其處死呢?另外,明英宗在位期間,至死都不肯為于謙平反,這又是怎麼一回事呢?
于謙被處死的罪名是“謀逆”,具體而言有兩個方面。其一,于謙與其他人“構邪議,更立東宮”,就是說他參與了廢黜朱見深,改立朱見濟的行動。其二,于謙“與太監王誠、舒良、張永、王勤謀迎立襄王子”。那麼,于謙在這兩件事中到底扮演著什麼樣的角色呢?
首先,改立太子這件事和于謙沒什麼關係,這件事主要是通過內閣進行的。于謙雖然是兵部尚書,但他的工作主要是訓練軍隊、組建團營。其次,在景泰帝病重時,于謙並沒有打算迎立襄王的兒子,而是與大臣們“疏請立東宮,蓋謂復憲宗也”。結果,在早朝前夕,爆發了“奪門之變”。
于謙、王文等人被捕下獄後,在接受審訊時,王文不服,理直氣壯地說道:“召親王須用金牌信符,遣人必有馬牌,內府兵部可驗也。”于謙說道:“辨生耶?無庸。彼不論事有無,直死我耳!”據記載,于謙被殺前,明英宗還有些不忍心,“于謙曾有功。”徐有貞說道:“不殺于謙,今日之事無名。”
按照這種說法,明英宗知道于謙是冤枉的,只不過在徐有貞、石亨、曹吉祥等人的壓力下,才將于謙處死的。可是到了天順五年,徐有貞、石亨、曹吉祥全部倒臺,明英宗依然沒有為于謙平反。直到明英宗死後,他的兒子明憲宗才恢復于謙的官職,“贈特進光祿大夫、柱國、太傅,諡肅愍,賜祠於其墓曰旌功”。
既然明英宗知道于謙是冤枉的,卻為何至死不肯為他平反昭雪呢?其實事情並沒有那麼簡單。于謙之死和明朝的皇位鬥爭有著直接的關係,于謙不經意間捲入明英宗、景泰帝之間,成為皇權的犧牲品。土木堡之變後,明英宗被俘,面對危局,于謙擁戴朱祁鈺即位,即景泰帝。
可是後來,瓦剌釋放了明英宗,朱祁鎮回到北京後,被尊為太上皇,實際上則被軟禁起來。景泰帝時刻提防明英宗,擔心兄長會復辟,導致兄弟之間的感情蕩然無存。景泰帝還廢除了侄子朱見深,改立兒子朱見濟。于謙當年支援景泰帝即位,完全是出於公心,並沒有邀功請賞的意思。
可是,明英宗不這麼看,他認為于謙是景泰帝的人,所以他上臺後,必然會採取報復行動。比如天順年間,邊關傳來警報,明英宗很擔心,這時候恭順侯吳瑾說道:“使于謙在,當不令寇至此。”明英宗聽完這話,默然不語。明英宗知道于謙是好官、清官,但他仍然不肯為于謙平反。
明英宗認同于謙的功勞,為何還要殺了他?
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