劉邦羅列的項羽的十宗罪,這些罪名項羽該認嗎?
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今天小編給大家帶來項羽的十宗罪,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
秦朝末年,二世無道,天下大亂,群雄爭霸。在爭奪天下的大戰中,劉邦是英雄,項羽也是英雄,或者說他們都是當世最傑出的兩個梟雄。既然是梟雄,那麼就只能為求目的不擇手段。
老好人是做不了正人君子的,孔子孟子要是活在秦末亂世,可能會被嚼得連骨頭渣子都剩不下,老子莊子也未必有一片淨土供他們逍遙快活,倒是墨子韓非能夠一展身手。
春秋無義戰,秦末無好人。那是因為在戰場上講規矩的宋襄公重傷身死之後,“兵者詭道”成了梟雄們的口頭禪。
我們很難說劉邦和項羽誰比誰更好一點,但是我們可以說劉邦比項羽強,因為劉邦最後打贏了。劉邦能打贏項羽,主要是劉邦更會用人,還真跟項羽是否殘暴愛屠城無關,因為喜歡屠城而得天下的也不少,比如成吉思汗父子、努爾哈赤父子,項羽跟他們比起來,簡直就是吃齋唸佛的老太太。
要是按照後世的眼光來看,劉邦和項羽都是有功的,也都是有罪的。項羽沒有機會給劉邦定罪,而劉邦在沒有在軍事上佔據上風的時候,就給項羽定下了十宗大罪,搶佔了道德制高點。沒有劉邦那麼能說會道,氣急敗壞的項羽只能暗下毒手,讓狙擊手一箭正中劉邦胸膛,只是因為距離太遠,劉邦鎧甲還不錯,這才沒有一擊致命。
咱們今天討論的話題,就是劉邦給項羽定下的十宗大罪。請讀者諸君品評一下,有哪幾宗罪是證據確鑿的——我們沒有機會和資格原諒古代英雄梟雄,但是卻可以品評一下項羽做法的對錯,如果能從中汲取一些經驗教訓,那當然是再好不過了。
接下來咱們就逐一研讀劉邦給項羽定的十宗罪,這是他在滎陽廣武與項羽相持不下時候,在兩軍陣前當眾宣佈的。不管這罪名是不是憑空捏造,劉邦的一番話,對打擊楚軍士氣,可能也起到了一定效果。
罪一:始與項羽俱受命懷王,曰先入定關中者王之,項羽負約
“我主爺起義在芒碭,拔劍斬蛇天下揚。懷王也曾把旨降,兩路分兵定咸陽。先進咸陽為皇上,後進咸陽扶保在朝綱。”這句唱詞很多人都聽過,甚至也會哼唱,但實際上進咸陽並不是兵分兩路,因為當時諸侯會議的結果是不讓項羽去:“項羽僄悍,今不可遣。獨沛公素寬大長者,可遣。”
從這一件事我們可以看出,項羽雖然十分剽悍,但是在諸侯中口碑確實不太好。所以沒有項羽參加的會議,做出了對項羽不利的決議。劉邦樂呵呵地去吃肥肉,項羽只能跟秦軍死磕啃骨頭,這也難怪項羽看著劉邦就來氣,要不是受了劉邦張良賄賂的項伯攔著,鴻門宴上樊噲吃的豬腿,可能就要變成劉邦的骨頭了。
至於“先入咸陽者王之”,本來就是楚懷王與(義帝熊心)諸侯之間的口頭約定,而在那個時候,別說口頭約定,就是刻在竹簡木牘上,也是不作數的。戰爭時期,根本就沒有什麼契約精神,道理就在強弓勁弩的射程之內,說兵多將廣能征善戰,誰就有契約的最終解釋權。
如果當時主持諸侯分封工作的是劉邦,可能會做的比項羽還徹底,因為項羽只是小小地玩了一把文字遊戲而沒有不給劉邦王號:“立沛公為漢王,王巴、蜀、漢中,都南鄭。”
罪二:秦項羽矯殺卿子冠軍而自尊
這裡要解釋一下這個“卿子冠軍”,他就是被項羽殺掉的宋義:“王(楚懷王)召宋義與計事而大說之,因置以為上將軍,項羽為次將,范增為末將,以救趙。諸別將皆屬宋義,號為‘卿子冠軍’。《資治通鑑·卷八》”
項羽殺宋義,我們只能說殺得好,要是不殺宋義,反秦聯軍就要被秦軍殲滅了,那時候因為宋義的不作為,已經把大家都置於危險境地了:“宋義行至安陽,留四十六日不進……飲酒高會。天寒,大雨,士卒凍飢。”
宋義作為軍中上將,反秦主力軍統帥,居然想看著秦軍與趙軍(趙軍是友軍)打個兩敗俱傷,他好坐收漁人之利。而當時的情況已經不允許他再拖延下去了,要是再這麼耗下去,餓著肚子的士兵會闖進中軍大帳,取走他正在喝酒吃肉的腦袋。
為了防止反秦聯軍潰散,項羽當機立斷斬殺宋義並帶領大家斷絕章邯糧道、破釜沉舟擊潰章邯生擒王離,那麼最後誰勝誰敗還真不好說——當時除了項羽,好像沒有人能打過秦朝最後名將章邯。
罪三:項羽已救趙,當還報,而擅劫諸侯兵入關;罪七:項羽皆王諸將善地,而徙逐故主,令臣下爭叛逆;罪八:項羽出逐義帝彭城,自都之,奪韓王地,並王樑楚,多自予;罪九:項羽使人陰弒義帝江南。罪十:夫為人臣而弒其主,殺已降,為政不平,主約不信,天下所不容,大逆無道
之所以把這五宗罪放在一起說,是因為都跟楚義帝熊心有關,就是說項羽在分勝利蛋糕的時候,沒有做到一碗水端平,義帝熊心連一口奶油都沒吃到,最後被悄悄幹掉了。
劉邦這是在指責項羽,不該率領大軍進關跟自己爭奪勝利果實。這就比較搞笑了:當時項羽是諸侯聯軍的統帥,諸侯都要聽他號令,根本就不存在“擅劫”一說,諸侯也不全是稻草人,項羽的命令如果太離譜,很多人是有能力也有膽量拔腳走掉的。
不管熊心是不是項羽下令幹掉的,他都僅僅是個招牌,等到分蛋糕的時候,是輪不到他這塊招牌的,甚至熊心是不是前楚懷王(因為熊心也曾戴過楚懷王的帽子)熊槐的後裔,都是一個問題:“求得楚懷王孫心於民間,為人牧羊。”一個毫無功績的放羊娃,是當不得天下共主的,如果劉伯溫穿越到秦末,也會跟項羽說:“牧豎耳,奉之何為?”
熊心必須死,就像隋朝的隋恭帝(代王)楊侑和小明王韓林兒必須死一樣,楊侑不死,李淵坐不穩龍庭,韓林兒不死,朱元璋也成不了明太祖。如果熊心在劉邦手上,可能會死得更加無聲無息。
罪三、七、八、九、十,我們可以看作是劉邦的欲加之罪何患無辭,但是罪四、五、六,就不太好解釋了。
罪四:懷王約入秦無暴掠,項羽燒秦宮室,掘始皇帝冢,私收其財物
項羽這個人就這點不好,那就是殺心太重,有點辜負了秦始皇的仁慈:秦始皇雖然滅了六國,但是對六國貴族並沒有斬盡殺絕,六國的公子王孫們才有機會死灰復燃。
其實項羽也是秦始皇嬴政寬大政策的受益者:他跟叔叔項梁照樣有飯吃有書讀,學習劍術和兵法,都沒有人制止——所謂秦朝多少戶人家共用一把菜刀,純屬瞎掰:菜刀都限制,韓信又怎麼能腰裡彆著一把長劍四處溜達?
項羽進入咸陽之後的做法,好像魯迅筆下的窮青年:“一個窮青年,因為祖上的陰功(似乎是暗指陳西瀅),得了一所大宅子……怕給他的東西染汙了,徘徊不敢走進門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是儲存自己的清白,則是昏蛋。”
劉邦進了咸陽,不怕被汙染,很是享受了幾天,在張良和樊噲的勸說下,才戀戀不捨地離開,所以他不是。但是像項羽那樣一把火燒光,那就真有點昏蛋了:你把木料拆下來分給老百姓蓋房子也是好的呀。當然,在亂世梟雄眼裡,是沒有老百姓的,所謂老百姓,不過是他們的兵源而已。
至於“掘始皇帝冢”,我們只能說項羽沒有偷驢,只是拔了橛子:秦始皇陵修得太堅固了,項羽沒有炸藥,光靠鎬頭刨,沒個十年八年是挖不開的。他把地面建築一掃而空,也得了不少浮財,這就是他受人詬病的地方了:欺負死去的秦始皇,不算本事,要是嬴政尚在,分分鐘就能把劉邦項羽都滅了。
罪五:強殺秦降王子嬰;罪六:詐坑秦子弟新安二十萬,王其將
殺降不祥,項羽不但喜歡屠城,還喜歡殺降,這就不太厚道了:秦末亂世,老百姓吃糧當兵,都是苦命人,你就是想殺人洩憤,那也是冤有頭債有主,你咋不殺章邯司馬欣和董翳?
曾經給反秦聯軍造成重大人員傷亡的這三位秦將,項羽一個都沒殺,反而都被冊封為王以牽制劉邦:“三分關中,立秦三將:章邯為雍王,都廢丘;司馬欣為塞王,都櫟陽;董翳為翟王,都高奴。”
投降的章邯司馬欣和董翳沒有被殺,但是跟著他們三個一起投降的二十萬秦軍,卻被屠殺殆盡,您說這事兒上哪說理去?
有人替項羽辯解:那二十萬人之所以被殺,是因為他們要譁變。這就是典型的為尊者諱了:要是真有譁變之嫌,項羽為何不幹掉領頭的章邯司馬欣和董翳?
劉邦給項羽定的十宗大罪,終於羅列完畢,不知讀者諸君看後作何感想。筆者個人認為,在秦末亂世,根本就沒有仁義道德可言,項羽十宗罪裡至少有七宗站不住腳,或者不能稱之為罪,但是他殺降和挖掘秦始皇陵,這三件事確實做得不太地道。拋開因果報應不提,就是他坑殺二十萬降卒,也讓人想起了幾句古詞:“傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。”
梟雄和貴族們為了天下之權你爭我奪,小老百姓招誰惹誰了,為什麼放下兵器都不能保全性命……
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