成吉思汗為何三請丘處機,還稱他為“神仙”?
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丘處機雖然是一位不問世事的道士,但他對成吉思汗的影響無疑是巨大的,這些史書中都有記載。
丘處機出身貧寒,年幼時就遭受父母雙亡的打擊,成長的過程中更是嚐遍了人間疾苦,因此他從小就有一個願望,要想“神仙”一樣自由自在的生活,為了達到自己的目標,他一直在磨練自己的意志,他曾經一個人隱居的大山中,風餐露宿,渴了喝泉水,餓了吃松子,為了鍛鍊自己的意志力,他甚至將銅錢從高高的山崖上拋到灌木叢中,然後在下山尋找。
19歲的時候,邱道長拜王重陽為師,繼承全真宗旨,後又道白雲觀修行,光大全真教,他還是龍門派的創始人,提到丘處機這三個字,人們首先想到的他是一位高道,事實上除了高道的頭銜之外,他還是一位有志之士,在天下的名望極高,收到各地百姓的擁護,當時戰亂四起,百姓們都將全真教視為黑暗中的明燈,據說當時山東一帶還發生過,起義,當地的官員還要請丘處機出面來平息動亂,可見他在百姓心中的威望。
成吉思汗以武力征服各個地區,但只用武力並不能使人心服口服,為了實現自己的大統一夢想,他四處招攬賢才幫助自己治理天下,丘處機的名聲自然傳到了他的耳朵裡,於是便想聽聽對方的治國之道,甚至準備讓丘處機來當自己的國師。
成吉思汗曾將兩次派遣使者召喚丘處機,可這對方常年隱居山林,深入淺出,神龍見首不見尾,對其使者根本避而不見,因此前兩次皆是無功而返,但成吉思汗並沒有放棄,又在1219年第三次派遣近侍請丘處機出山,還帶來了手詔,誠意十足。
丘處機最終被對方的誠意所打動,答應去見成吉思汗,金庸先生的小說中也曾有這麼一段,差不多與歷史相同,其實丘處機這次去見成吉思汗還有另一個目的,希望他能罷干戈致太平。
在西行途中,丘處機和身邊的十八名弟子一路傳道施善,來時百姓相迎,去時州官相送,眾人都被其德行所折服,經過跋山涉水,丘處機最終和成吉思汗見面,有關二人的談話情況,最終被收錄於元朝著名的大臣耶律楚材的記錄中,後來被整理為“玄風慶會錄”。
在二人相處期間,丘處機不僅傳授了養生之道,還委婉的說出了一路走來的殘破景象,表達了自己的治國之道,必要敬天愛民,最重要的是讓百姓休養生息,才能創造國泰民安的太平盛世。
成吉思汗被丘處機的遠見卓識所深深折服,丘處機只是一席話便讓成吉思汗認為他是助自己統一天下的貴人,還將其稱為“神仙”。
事實證明,在丘處機的影響下,成吉思汗在很大程度上認識到了人性化統治的重要,尤其在意中原地區的經濟恢復和民族矛盾,他一改往日鐵血殺伐的性格,面對許多武裝反抗,轉鎮壓為招安。
由於丘處機一番話對成吉思汗的影響,後世將其概括為“一言止殺”,能夠一句拯救萬千百姓於危難的人,不是“神仙”又是什麼?
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