揭祕北宋滅亡之際威名赫赫的楊家將去哪了?
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《遼史》中記載楊業最後被契丹人俘獲時,耶律斜軫曾責問楊業道:“你和我國打了三十多年的仗,今天終於抓到你了,你還有何面目和我們見面?”由此可見當年楊業主要是和遼兵打仗。
北漢雖然一直臣事於遼,但契丹人侵掠北漢邊境,“打草谷”撈取財物的事情卻是他們的一種習慣,楊業在和他們對抗中恐怕是經常打勝仗吧,不然耶律斜軫也不至於說出那樣酸溜溜的話。
從明人小說到今天的評書、戲文一直未變。六郎楊景字延昭,從元人雜劇一直流傳到今天。七郎楊延嗣從明人小說一直流傳到今天。八郎楊延順源於京劇與河北梆子《雁門關》。此外,還有八姐楊琪(京劇中作春花)和九妹楊瑛。
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第四代:歷史上有大郎楊延昭(朗)之子傳永、德政、文廣、充廣,還有六郎楊延貴之子楊宗閔。明代小說中的六郎之子楊宗保,是由歷史上的楊宗閔演變而來的。評書中楊門第四代堂兄弟七人是:楊延輝之子楊宗孝、楊宗峰(忠);
楊延昭之子楊宗保、楊宗勉(京劇中作楊宗冕或楊宗顯);楊延嗣之子楊宗英;楊延順之子楊宗林(德、連、奎)、楊宗颻,加上楊延昭的義子任寶童(任堂惠之子),合稱“少八郎”。其中,楊宗保、楊宗英二人的故事最多。
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雁門關下,有一個以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村,村裡1000多口人,其中一多半都是楊家後代。
楊家祠堂始建於元代,是國內現存最完整的一座楊家祠宇。因楊業死後被追贈為“太尉”,諡號“忠武”,他的後代以此題祠名為“楊忠武祠”,俗稱“楊家祠堂”。
祠堂大殿前,有一塊鹿蹄石,形狀奇特,雕刻秀美。傳說是楊業十四世孫楊友,鎮守代州時一日外出打獵,射中一隻梅花鹿。這隻鹿帶箭逃走,楊友緊追不放。楊友命人挖掘,挖出奇異的一方石頭,上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案,並有明顯的鹿蹄印。後來,人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放,鹿蹄澗村由此得名。
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金國大軍兵臨城下的時候,宋徽宗依然以為事情可以解決,還以為能夠上演杯酒釋兵權的戲,還以為楊家將依然如傳說中的那般無敵。結果可想而知,宋徽宗錯的一塌糊塗,糊塗的相信了郭京這個“法師”,在金國進攻的時候,還擺下了“必勝”的“道門六甲法”,結果呢,郭京逃亡,宋徽宗一干皇室被辱。
宋徽宗年間,曾經強大一時的楊家已經只剩下幾個楊家後人在看守楊府了,此時的楊府只是個空殼,早已沒了昔日的輝煌,淪為了楊家後人祭祀先祖的祠堂。只是讓人感到意外的是,金兵滅亡北宋後,並沒有去洗劫楊家,而是選擇了尊重,因為楊家將曾經的輝煌值得金國的尊重。
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