唐玄宗對於楊玉環是否有真感情?楊貴妃是否真的死在了馬嵬坡?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於楊玉環的文章,希望你們喜歡。
楊玉環與唐玄宗之間的愛情故事是千百年來人們津津樂道的話題。有人會談論,唐玄宗雖然迷戀楊玉環,但他對楊玉環有真感情嗎?若有,為何“安史之亂”時卻要將她賜死呢?還有人談論,楊貴妃沒死,被賜死的是一個侍女,為此各執一端,爭論紛紜。那麼歷史究竟如何呢?
首先簡單回答第一個問題,唐玄宗是否對楊玉環有真感情?
《開元天寶遺事》中記載了唐玄宗與楊玉環之間的一個故事。天寶十年秋,七夕之夜,唐玄宗與楊玉環憑肩而立,因仰天感受牛郎織女重逢的悲歡場面,密誓要世世結為夫妻。這就是白居易《長恨歌》中所寫“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”的出處。
那麼為什麼會有這麼一段故事呢?
從天寶五年(746年)起,楊玉環一共有兩次觸怒了唐玄宗,被遣送回家。我們知道,按照慣例,后妃觸怒了聖上,輕則囚禁或被打入冷宮,重則被斬殺,從沒有遣送回家的。如同尋常夫妻吵架,留下了迴旋的餘地。
每次唐玄宗將楊玉環遣送回孃家,都會茶飯不思,還動不動對左右侍從大發脾氣。直至楊玉環認為自己確實有些過分,便剪去一縷頭髮,讓人帶去唐玄宗,令唐玄宗大為感動。可以說,兩個人之間的感情遠遠超越帝王和妃子,是真感情存在的。
可就算這樣的美麗愛情,也不能地久天長。
756年7月14日,安祿山率軍攻入長安,這便是歷史上著名的“安史之亂”,繁盛的大唐王朝由此走向衰敗。
接到密報的唐玄宗連夜帶領楊貴妃及貼身禁軍倉皇出逃。第二天,逃亡隊伍到達陝西境內馬嵬坡。就在這時,隨行的將士突然起義反叛,當朝宰相楊國忠瞬間死於亂軍之中。
隨後,叛亂將士將憤怒的矛頭指向楊玉環,年歲已高的李隆基最終忍痛割愛,下令楊玉環自縊,並且將屍體葬在馬嵬坡。
可後世許多人並不相信楊貴妃已死的說法。他們認為,既然玄宗是如此深愛著楊貴妃,他怎麼會讓楊玉環自縊呢?一個堂堂一國之君,豈能連自己心愛的女人都保不住?因此,對楊玉環之死頗多懷疑。
有史記載,馬嵬坡事件一年以後,安史之亂終於平息。唐玄宗回到長安後,密令宦官改葬楊貴妃。然而,當人們開啟楊玉環的墳墓後驚奇地發現,遺體早已不存在了,只有貴妃生前佩戴的香囊躺在棺內。
隨後,長安城內傳出楊貴妃遺體失蹤,楊貴妃可能沒死的驚天奇聞。貴妃的遺體怎麼會失蹤呢?人們陷入了迷惑之中。對此,人們有了多種猜測。
有人認為,貴妃的遺體確實死在馬嵬坡,舊、新《唐書》與《資治通鑑》等史冊有明確記載,唐人筆記也是如此,只是為了掩人耳目,葬在了別的地方。
但更多的人認為,當時在馬嵬坡被縊死的,不是楊玉環本人,而是一個侍女。有史記載說,禁軍將領陳玄禮“惜貴妃貌美,不忍殺之,遂與高力士謀,以侍女代死”。若真是如此,劫後餘生的楊貴妃去了哪裡呢?
1963年,有位日本少女在電視臺展示了她的家譜和古代文獻,言之鑿鑿地稱她為楊貴妃在日本的後裔,在日本引起了一陣小小的轟動。
日本史學家邦光史郎的《日本史趣事集》、渡邊龍美的《楊貴妃復活祕史》以及我國《文化譯從》上刊載的,都講述著一個未死的楊貴妃的故事。
據說,楊貴妃當年由陳玄禮的親信護送到上海,然後乘船出海,經過艱險的漂泊,終於在日本久津半島的唐渡口登陸,定居在油谷汀。由於長期顛沛流離,貴妃身染重病,不久就死去了,當地人對她深表同情,把她安葬在那裡。
楊貴妃墓如今坐落在風景秀麗的油谷汀,墓基是一塊由亂石組成的面積有幾十平方米的平臺,臺上有5座石塔,主塔高153釐米,日本人稱它為“五輪”,相傳,楊貴妃就安眠在五輪塔下。
後來,據說唐玄宗知道楊玉環客死東瀛的訊息,哀痛欲絕,為了給貴妃祈福,他派白馬將軍陳安帶來兩尊佛像,準備安置在楊貴妃歸宿之地。陳安將軍踏遍日本大小列島,沒有找到這兩個地方,只好把這兩尊佛像暫時安放在清涼寺後回國。
如今,二尊院的兩尊佛像被指定為日本國家重點保護文物,油谷汀的二尊院墓地和五輪塔,則是山口縣級指定有形文物。貴妃墓前香火至今不斷,因為人們認為,朝拜楊貴妃可以生得漂亮的可愛兒女。
而當年的楊貴妃究竟是死於馬嵬坡還是別的,只能說是歷史上一宗懸案了。
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