道士都喜歡揹著一把劍,這劍有什麼意義
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最近一段視訊在網上很火,遊客在武當上遇到一位七八十歲的老道長練劍,想給他鼓掌。老道長說,不用鼓掌了,不然被師父知道了要捱罵。這麼大歲數還會有師父罵他,讓大家感受到遠離塵世的老道長也有童真的一面。在大家的印象裡,很多道士都喜歡手持拂塵,揹負一把寶劍,仗劍走天涯,還有神話故事裡道士御劍飛行。為什麼刀槍劍戟,斧鉞鉤叉單單選擇寶劍呢?
早在東漢祖天師張道陵創立道教的時期,社會比較混亂,在道教修心養性同時也要抵禦敵人的侵襲。所以現在的形象一般都是騎著黑虎坐騎,手持法劍。去世前說:“吾昇天之後,留太上所賜寶劍、都功印籙,以付子孫。”此後印和劍就成了天師府的信物。茅山宗師相傳,也是有印有劍。全真派創派祖師在金庸小說的的形象是身材甚高,腰懸長劍,風姿颯爽,英氣勃勃,飄逸絕倫。
道教的寶劍,又稱法劍、神劍、神鋒、惠劍、靈劍、七星劍、青龍劍、斬妖劍。法劍是道士行法的法器,在道教法術運用中具有特殊功能。在道教的法術體系中,法劍是運用廣泛的法器。道教認為法劍是神授之寶物,是代天行法的利器。法劍作為道派傳承的信物,歷來為道教各派所珍視,被視為鎮山之法器。
道教賦予劍驅邪的能力,在道教齋醮科儀中,法劍是高功行法的法器,咒、諱、氣、符,都要配以法劍使用。東晉時期,符劍是江南道士除鬼驅邪的必備法器。《抱朴子遐覽篇》又說:“符劍可以卻鬼辟邪而已”。《錄異傳》記載了會稽道士賀瑀憑藉寶劍驅策鬼神杜夫的故事。《道法會元》卷六十八記載高功法師“持飛劍斬天皇”。自唐朝以來,許遜持雌雄雙劍斬惡蛟的傳說在道門中更是人盡皆知。
法劍外斬妖邪,內斬心魔,是道士出家旅行的必備法器。
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