為保朱家江山延續,朱元璋推出了哪些制度?
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1368年,南京南郊。
朱元璋終於如願以償地舉行了向上天禱告的儀式,宣佈自己為天下之主,國號大明。從此,中國歷史進入了一個新的王朝,而在朱元璋登基的同時,一系列帶有濃烈他個人色彩和理想的制度也開始在華夏大地上實踐。
在基層,明初完善了戶口制度,明代的“黃冊”第一次把登記的範圍擴充套件到了包括0-3歲的幼兒的全部年齡段。同時也實行了更加緊密的基層裡甲制度,即每110戶為一里,最富有的10戶擔任里長。同裡之間,居民有互相扶助的義務,里長也擔任基層調解、教化的責任。加強基層,體現了朱元璋本人樸素的、頗近道家的政治理想,他的帝國,就是有著這樣千萬個樸素的農村組成的一個世界上最大的農村。
在縣級,朱元璋大力推行“標準化縣城”的建設。民間有“漢冢唐塔豬(朱)打圈”之說,就是說明代很喜歡建造城牆。而在城牆之內,除了縣衙、監獄等國家機器,朱元璋還設計了育嬰堂、養濟院、縣學和道會司等機構,除此之外,還有土地廟、關帝廟、文廟等大量廟宇。這些建築提供了明代縣城生活的公共空間,同時也提供救助、慈善、教育等社會服務。大量的廟宇在發揮宗教作用的同時,事實上起著避難機構的作用,如果一縣受到襲擊,城外的百姓都會進入縣城內的廟宇暫時容身。
在省級上,他表面上廢除了元朝實行的行省制度,而是把一省之權力一分為三。都指揮使司管理一省軍事;布政司管理民政;提刑按察使司執行監察之權。這種改革的原因很顯然是朱元璋害怕一省之權力過於集中,再現唐末藩鎮割據局面而為,他希望通過地方分權,可以讓老朱家“江山永固”。
在中央,他最為重要的做法就是廢除了丞相。至此,中國歷史上上千年皇權和相權的鬥爭也以皇權的完全勝利而告終。廢除了丞相後,君主專制得到了空前的加強,朱元璋本人工作量也變得十分巨大,他成了一名“996”的工作狂。
在軍事上,作為出身卑微的開國君主,他深知兵災之擾民,因此設計出了衛所制度,衛所兵世代從軍,平時自己生產,戰時守土,因此不需要國家財政供養,對此老朱頗為自豪。
社會上,明代實行嚴格的世襲戶籍制度,軍戶、匠戶等世代不得改變,朱元璋以強制分配和固定下來的社會分工,暫時性地實現了他的政治理想。
明初政治和制度實踐,很大程度上出於這位出身平民、深知民間疾苦的開國皇帝朱元璋之手,他的出發點絕大多數都是好的,然而由於其制度設計太過於理想化、嚴重脫離社會實際與時代背景,這些制度也在很短的時間內就事實性的崩壞了。正如一位美國學者評價的那樣:“道家的‘理想國’很快就變成了法家的‘古拉格’”。
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