李淵退位後真正的生活是如何呢?
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李淵退位後的生活是怎麼樣的呢?真的是人們說的每日鶯歌燕舞,嬪妃成群,度過了一個非常愜意舒適的晚年嗎?其實不然,李淵的晚年生活過的非常淒涼孤獨,還要時不時遭受李世民的冷嘲熱諷,最終在長達9年的軟禁生涯中孤獨終老。
李淵雖然選擇主動退位,但他畢竟是唐朝的開國皇帝,在朝中有著自己的勢力,比如唐朝的名將李靖和李績在太子與秦王爭奪繼承權時,都選擇了中立,這樣的將領還有很多,而且李淵兒子眾多,不缺乏繼承人,再者李淵也不甘心退位,這些都是讓李世民不放心的因素,為了能夠更好的平穩掌權,李世民只好將李淵徹底“宿衛”起來。
李淵一生酷愛遊獵,在唐朝剛建立,天下還未平定時,李淵就常外出打獵遊玩,直到盡興而歸,然而做了太上皇后,就身不由己,整天只能待在李世民的眼皮下,再也沒有了外出的自由,更別說和朝臣一同泛舟遊玩了。李世民當上皇帝后,為了突出自己的功勞,不惜篡改歷史,將李建成寫的庸碌無為,更有甚者直接將矛頭對準了自己的父親李淵。
貞觀元年,李世民剛做皇帝,就對李淵當政時的一些舉措大加批評,比如李淵為了掌控天下,將宗族子弟皆封為王,這在封建王朝本來就無可厚非,每個開國皇帝基本都是這麼做的,但李世民卻朝堂上說:“遍封宗子,於天下利乎?”直接將炮口對準了李淵,朝臣們都明白李世民的心思,都隨聲附和不利,李世民說:“然,朕為天子,所以養百姓也,豈可勞百姓養己之宗室乎!”隨後他將宗室郡王皆降為縣公,只有少數有軍功的除外。
這種一上臺就貶損自己的父親,來抬高自己的行為,也確實讓李世民獲得了更好的民心和聲譽,但卻讓李淵名聲掃地。李淵當皇帝時,曾與裴寂非常要好,李世民當皇帝的第三年,就將裴寂流放到靜州,裴寂請求留在京師,李世民對他說:“你才學平庸,如果不是太上皇對你的寵愛,你怎麼會到今天的位置。武德年間政法謬誤極多,綱紀也非常紊亂,你都負有責任。我念及舊情,不忍處置你,你還有什麼不滿意的。”
李世民雖然表面是在說裴寂,但言外之意卻是指桑罵槐,抨擊裴寂身後的李淵“寵信庸碌之人,施政不當”。李世民對李淵除了無情的抨擊批評,淡化他對唐朝的功勞外,還很少去盡兒子的孝道。公元632年,監察使馬周就上疏說,年邁的高祖居住在宮城西部簡陋的大安宮,雖然離太極宮很近,但太宗很久都沒有去看望他了,馬周還進一步指責說,夏天太宗要去夏宮避暑,高祖卻被留在長安接受酷熱的煎熬。
大安宮原名弘義宮,是李世民做秦王時的住所,李世民在發動玄武門之變後搬進了東宮。按照封建禮制,弘義宮的規模和設定要遠低於太極宮和東宮。李淵退位後,一生享受奢華的他一直不情願搬出太極宮,最終在貞觀三年,李世民對外謊稱高祖以弘義宮有山林勝景,雅好之,強行將李淵遷往弘義宮,並改名為大安宮。失去了權力和人身自由的李淵也只好任其擺佈,沒有任何發言權。
李淵死後,李世民將其陵墓也一再縮水,帝王之墓一般都是九丈高,而李淵的獻陵缺只有六丈。李淵被安葬後,李世民也很少去祭拜。李世民的妻子長孫皇后駕崩後,李世民非常思念,在長安建起層觀,以望昭陵。還經常讓大臣們前來觀看,而魏徵則假裝就是看不見,李世民最後不高興的說:這麼大一個陵墓你就看不見嗎?魏徵則譏諷說:“我以為陛下說的是獻陵,原來是昭陵啊!”由此可見李淵在李世民心中遠不如一個女人的地位高,這也難怪他會遭到魏徵的直接諷刺。
李淵的一生是非常輝煌的,他韜光養晦,起兵晉陽,最終後來者居上,殲滅群雄,奠定了唐朝的基礎。然而晚年卻在兒子的監禁中,足不出戶,還時時遭受無端的指責和嘲諷,成為了兒子光輝形象的襯托品,結局是非常淒涼的。
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