拒絕招安:宋朝歷史上真實的方臘革命起義軍
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宋江、方臘是北宋末年很有影響的革命軍,二人有一致的革命經驗,但有不一致的革命觀念,宋江接受了招安,梁山好漢變成朝廷走狗,替天行道卻成助紂為虐。為了一個腐敗不堪的獨裁暴政,宋江他們成為統治階級的殺人工具,為了繁榮昌盛,天下太平的穩定謊言,宋江便甘心去屠殺其他的革命同志。所以說宋江搞革命是在欺騙老百姓,他的骨子裡就是準備當政治上的奴才,宋江的革命很不徹底,他是革命隊伍裡的兩面派,亦是革命陣營裡的恥辱。
歷朝歷代的亡國無不是內憂外患,可之所以有這種局面先是內憂造成,發生內憂的前題條件是腐敗,老百姓水深火熱,於是便有人組織起來革命。每當國內狼煙燃起,外患就接踵而來,裡外一亂那國豈有不滅的道理。國一旦有了一發不可收拾的腐敗,民一旦有一觸即發的反抗,那這天下又進入了衰世,對內變本加厲地鎮壓老百姓,對外一向是喪權辱國。
招安是統治階級的一種囚犬政策,衰世的朝野懶政盛行,對外割地賠款,對內採取招安以達到息事寧人,為自己苟且偷安的時間加時。但招安也是暫時麻木革命者的心智,政府丟擲所謂的改良和讓步,讓革命者信以為真,可真做了奴才,統治階級便用以賊制賊的法子,讓各路造反的大軍自相殘殺,變成利益集團延長獨裁的炮灰。政府本不該去相信,方臘在革命這方面很積極,他不僅要反官,連皇帝也要反,也拒絕被招安去做奴才。方臘是一個將革命進行到底的人,既然將招安視為了恥辱,宋朝也就對他恨之入骨,為了撲滅方臘的革命火勢,宋軍在鎮壓的過程中同時也利用了強盜隊伍宋江一批人。陰陽怪氣的童貫獲得了鎮壓方臘的總指揮權,宣和三年(1121)年四月,方臘殘餘寡不敵眾而被捕,革命有七萬之眾遭到屠殺。
這次征戰方臘也讓宋江的隊伍元氣大傷,不過宋江也獲得了一官半職,終於從一條流浪的狗變成了有主子使喚的合法走狗。宋史對方臘的記載很悲壯,方臘一開始從農村包圍城市,報喜不報憂的國情是奸佞隱瞞不上報。方臘一反,蘭溪靈山朱言、吳邦,剡縣仇道人、仙居呂師囊、方巖山陳十四、蘇州石生、歸安陸行兒等也拉起隊伍革命,東南大震。《宋史、徽宗紀》說方臘是宣和三年秋七月二十六日,童貫將他獻與朝廷,八月二十四日方臘英勇就義。關於誰才是抓住方臘的人,《宋史、徽宗紀》是說忠州防禦使辛興宗,《水滸全傳》裡是宋江一夥人,方臘遇上了花和尚魯智深,書上說“方臘肚中飢餓,卻待正要去茅庵內尋些飯吃,只見松樹背後轉出一個胖大和尚來,一禪杖打翻,便取條繩索綁了”。蔡東藩《宋史演義》說抓住方臘的是韓世宗,是辛興宗總韓的手裡奪過了方臘,上報中央辛只說是他抓了方臘。
《宋史、韓世宗》說“宣和二年,方臘反,江、浙震動,調兵四方,世宗以偏將從王淵討之。”世宗隨軍鎮壓方臘出力很多,杭州一戰方臘讓宋軍失色,可韓世宗率軍二千就大破方臘,王淵將他比喻成萬人敵。在搜捕方臘的韓世宗是“格殺數十人,擒臘以出”,同時講到辛興宗“掠其俘為己功,故賞不及世宗”。還是別帥楊惟忠回京後實話實說,韓才被授承節郎。
宋江不會是抓住方臘的人,宋江早時被張叔夜擊敗,《宋史、張叔夜》說“賊聞之,皆無爭志,伏兵乘之,擒其副賊,江內降”。小說卻將宋江的招安寫成一波三折,邊打邊談,無論有多少風光仍是最後當了奴才。宋江反官沒有反君,方臘則不同,要反官也要反君。方臘的革命真實反映了老百姓對貪官的恨,並且在方臘的隊伍中就有很多恨官的人。他們每打下一座城市必搜捕官場中人,將官吏割下肉,或腰斬,或活生生的掏空肺腑,將腸子拉出,有的將官僚萬箭穿心,使用各種殘暴的方法來屠殺官僚。方臘對官僚的屠殺讓人恐怖,這正是因為當官的不為老百姓辦法事,又一面苛政盤剝老百姓,官逼民反,老百姓也只有用超出底層的恐怖來打擊高層造成的恐怖。方臘的事蹟並沒有被歷朝歷代借鑑,政府仍是對老百姓殘忍,革命者的精神波瀾壯闊,成為歷朝歷代的榜樣。元末有紅巾軍,明有李自成,清有洪秀全,這天下何時才真正太平。
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