古時候打仗,為什麼會有人願意當前排兵“送死”呢?
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古代打仗第一排的士兵最危險,為何他們不怕當炮灰,接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相,一起看看吧!
古時候打仗,第一排的士兵為何不怕當炮灰,很多人對這個問題都是有疑慮,古時候軍隊身先士卒,第一排的士兵肯定是最可能死的,由於前排兵的目標最顯著,因而這一類兵也被變成“活靶子”。但明知道衝在最前邊最可能死,為什麼還是有人願意當前排兵“送死”呢?
下面先講下,哪些人想要成為前排兵。古時候的士兵,更好地想的是如何獲得戰功,衣錦還鄉、封妻廕子,這類打戰的考核機制更像官府發薪水來請人打仗。作為最底層流民,想衣錦還鄉的唯一前途便是多殺戮敵軍,作為前排兵的在軍隊裡有“近水樓臺先得月”的優越性,他們是第一批奔向敵軍的,因此比後邊的士兵更可能得到 戰功。
古時候士兵打戰是禮賢下士的,戰爭的一套步驟只不過是斬敵、登城、殺將、奪旗等,尤其是奪旗是事關到對敵雙方鬥志的關鍵要素。要想登城、斬將、奪旗,僅有衝在最前邊才還有機會,有時在主帥預設設定的狀況下,戰士職業們還會濫殺無辜流民,袋子裡藏點物品,而作為後排座兵,等他們入城時,物品都被前排的兵搶得差不多了,所以說要想衣錦還鄉,就得有腦殼別在褲腰帶上的提前準備。
古時候有一種叫世襲制,官府為了更好地讓士兵們打戰時更為賣命,施行規章:假如士兵在戰場上悲劇放棄,那麼我國除開賠償你之外,還會對你的親人慰問金,這樣就要士兵後顧安心。終究打戰拿錢、衣錦還鄉、封妻廕子,還不全是為了更好地親人,因而這樣的現行政策出去,士兵戰鬥更強悍,例如那時候的魏武卒,便是世襲制,其戰鬥能力媲美時至今日。
除開優渥工資待遇、衣錦還鄉等要素外,假如士兵還是害怕死亡,那麼部隊還是有一種方法。這一方法也是較為無可奈何的方法了,那便是一堆士兵造化弄人,由將軍點兵,點至誰去誰就得去,假如沒去便是違背部隊條規,它是要被斬頭的。
兩者之間在自己勢力被軟弱無能的斬頭,還比不上去拼一拼,也許有機會斬帥奪旗,再不濟去搶點富商士紳的金錢,也不負自身當上一回九死一生的前排兵。
古代戰爭時前排兵的致死率確實高嗎?我們在看劇的情況下,總是會見到正對面軍隊的敵軍射箭嚴厲打擊,例如箭雨齊射,或登城時被石塊、金汁燙的慘叫苦叫。古代戰爭儘管有這樣的場景,但實際上不是確實那麼浮誇,電視連續劇是為了更好地誇大其詞戰爭情景,帶來觀眾們視覺效果上的震撼人心。
實際上,如同剛剛以上講的,前排兵的武器裝備時裝備齊全的,當敵軍箭雨齊射時,前邊的士兵會牢牢地貼在一起,隨後用巨盾抵禦飛過來的弩箭。直到敵軍射箭耗費差不多了,彼此進到白刃戰時,後排座的弩箭兵也不會射箭,怕誤殺自己人。
而登城時被澆金汁的的確有,但古代人也是人,都不是二愣子。另一方假如澆金汁,前排兵還是用巨盾遮擋,而且兵身上還會裹著厚厚的一層衣服,而自己的弩箭兵也在隨時隨地往正對面城門射火箭彈、諸葛連弩投石等。
還是有一點便是,前排兵不是裝置,軍隊戰鬥注重相互配合,一旦標杆戰到力竭時,後才的同伴會馬上往前代替,還有此外的同伴接送離去。假如確實一場戰出來不更換的話,即使“六神裝”的呂布也吃不消。
總的來說,古代戰爭的前排兵致死率實際上並不高,反過來的他們還更可能得到 戰功,由於僅有精英部隊才會能作為前排兵身先士卒。前排兵的武器裝備、素質、戰鬥能力能夠決定一場戰爭的趨勢,只需將軍不是二愣子,都不可能把烏合之眾作為前排兵,影響戰爭全域性。
當然了,也是有除外的,例如把犯人、流民等放到前面身先士卒,這樣的戰法是極其可惡的,而那時候“日本鬼子”就常常這樣做。
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