喬吉《水仙子·樂清簫臺》:使簫台山的故事傳遍五湖四海
本文已影響9.4K人
本文已影響9.4K人
喬吉(約1280~1345), 字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原(今屬山西)人,元代雜劇家,他一生懷才不遇,傾其精力創作散曲、雜劇。他的雜劇作品,見於《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200餘首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任訥《散曲叢刊》本《夢符散曲》。那麼下面小編就為大家帶來喬吉的《水仙子·樂清簫臺》,一起來看看吧!
水仙子·樂清簫臺
喬吉〔元代〕
枕蒼龍雲臥品清簫,跨白鹿春酣醉碧桃,喚青猿夜拆燒丹灶。二千年瓊樹老,飛來海上仙鶴。紗巾岸天風細,玉笙吹山月高,誰識王喬?
喬吉的小令《雙調·水仙子·樂清簫臺》,使簫台山美麗的故事傳遍了五湖四海。簫台山是樂成得名的淵源之地,喬吉借醉臥簫台山下金溪之畔,喚來猿猴拆除張文君的丹灶,表達尋仙訪道的意願;以玉樹、白鶴、天風、王子晉寫時空變遷,灑落一地風雅。
月明之夜,山風林泉,簫台山頂似有簫聲緲渺低吟,這就是樂成八景之一——“簫臺明月”。到元朝時,“樂成八景”白鶴晨鐘、簫臺明月、雙瀑飛泉、東塔雲煙、西岑鬆雪、紫芝晚磬、雲門福地、蓋竹洞天已經形成。明朝嘉靖年間,樂成趙文韶等人仗義疏財,捐建沐簫寺和八老亭。陳璋作有《八老亭記》,讚揚趙文韶等人晚年適志泉亭的高雅情趣。因為沐簫寺前原有六棵楓樹,秋來一片紅豔,所以又有“六楓秋豔”的名稱。
光緒《樂清縣誌》記載,梅溪書院“舊在東城隅,即王忠文公祠以旁置兩齋,令諸生肄業其中,亦曰書院。明隆慶間,令胡用賓重建。”清朝雍正六年(1725),縣令唐傳鉎把簫台山下的長春道院改為紀念王十朋的梅溪書院,延請徐炯文主持講席。王十朋《和李花》一詩,小序有“梅溪書院”四字。王十朋稱“梅溪書院”或“梅溪書館”,不像我們今日嚴格。
清朝嘉慶年間,陳舜諮、林啟亨曾主講梅溪書院。林啟亨不屑於科舉八股,以篤學藏書被鄉里推重。後來,瑞安名儒陳黼宸曾在梅溪書院主持講學。
沐簫泉亭簫臺橋,簫臺明月簫臺巷,小樹林中鑽出了岑山亭的尖頂,一代代以頑強的生存能力打造樂清風骨的樂清人,為故園家山譜寫了一曲曲多麼壯美、清新的田園交響詩。
燕雲臺玉簫是誰
古代詩詞鑑賞之《詩經·新臺》篇:新臺有泚,河水瀰瀰
五湖四海是指哪五湖哪四海
太平廣記·卷四·神仙·月支使者該如何理解?原文是什麼內容?
《燕雲臺》玉簫是誰演的?玉簫第幾集上線?
李煜對大周后的懷念之作:《謝新恩·秦樓不見吹簫女》
太平廣記·卷四十八·神仙·白樂天該如何理解?具體內容是什麼?
万俟詠《三臺·見梨花初帶夜月》:可當作一幅“清明遊樂圖”觀賞
太平廣記·卷五十四·神仙·盧鈞如何理解?具體內容是什麼?
太平廣記·卷四·神仙·王母使者具體內容是什麼?如何理解?
太平廣記·卷五十四·神仙·劉潛原文是什麼內容?怎麼翻譯呢?
李之儀《臨江仙·登凌歊臺感懷》:借登凌歊臺以抒發內心感慨
本草綱目·第四卷·水部·碧海水具體內容是什麼?
太平廣記·卷四十八·神仙·李吉甫如何翻譯?原文是什麼內容?
五臺山的傳說故事
韓疁《高陽臺·除夜》:這首詞被傳為名篇,自非無故
《笠翁對韻》下卷二·簫原文欣賞及註釋
燕雲臺玉簫什麼時候出現的 燕雲臺玉簫出現的集數
五臺山在哪
本草綱目·第四卷·水部·山岩泉水具體內容是什麼?
李煜所作的《臨江仙·秦樓不見吹簫女》,寫懷人的心情,充滿無限惆悵
《淒涼犯·重臺水仙》的作者是誰?該如何理解呢?
晏幾道為歌女寫下的一首詞:《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》
趙師秀《雁蕩寶冠寺》:這首詩的風格近似賈島、姚合
趣聞:古代男人三妻四妾 女子為何不敢吃醋?
董卓手下的第一謀士李儒真的有那麼牛嗎?
陰兵借道究竟是迷信還是真實的 裡面有什麼科學依據嗎
燕國古域:探尋戰國時期的地理印記
在唐朝的眾多食物中,唐人為何最喜歡將餅類作為主食?
魏延能力不俗諸葛亮為何始終就不喜歡他
食堂廢油做香皂?花40元將廢油製作出300多塊肥皂
楊良瑤:最早下西洋的外交使節,比鄭和早了六百年
握手是怎麼來的 在中國古代握手竟是不吉利動作
亂世才女蔡文姬,她的一生有多坎坷?
卡扎菲生平簡介 卡扎菲是如何走上絕路的?
《如懿傳》大阿哥為什麼有兩位養母?大阿哥永璜的生母是
經過牛島滿在沖繩島上一戰,美國改為原子彈攻擊本土
佛羅倫薩在義大利語中意為什麼?為何又被譯作“翡