中國歷史上最美麗的兩位公主是誰?娥皇女英簡介
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在她們生活的公元前兩千二百多年時,還沒有“公主”這個稱呼。公主的稱呼,直到秦時才正式得到官方認可。在此之間,周天子的女兒,也只是被稱作“王姬”而已。但是作為天子的愛女,王姬們有一項特殊的待遇,她們的婚禮,要由“公侯主持”。“公主”便是這一項禮儀的簡稱。至於戰國時,周室式微,諸侯的女兒也用這種禮儀及稱謂,則被視為一種譖越,不能算是正式的官式稱呼。
不過,娥皇女英姐妹,從身份的真實意義上來說,是不折不扣的公主。(就如我們自己身邊的孩子們一樣,也都被可稱為公主,就不要噴小編沒常識了吧,呵呵)她們是堯帝伊放勳的一對女兒:伊娥皇伊女英。她們有一個共同的丈夫,就是舜帝姚重華。
但是,為什麼兩位尊貴的公主卻會同時嫁給同一個男人呢?
氏族社會時期的婚俗,娶妻的男人有選擇權,在岳父母同意的情形下,可以決定是否要將妻子家中無夫或待嫁的姐妹們,也一起娶回去。
這種制度,在周朝時正式成為一種貴族特有的禮制,寫入禮法中,被稱為“媵制”。《禮儀婚禮》中明確地寫著:“嫁女必以侄娣從,謂之媵”。充當“媵”的女子,基本上都是男人正式妻子的親姐妹或堂表姐妹們。“媵”的身份,比妾自然要高得多,但是也低於丈夫的正式妻子,從屬於正妻。
後人據此推測,堯帝嫁女時,就使用了這種媵制。一般認為,正式出嫁的應該是姐姐娥皇,妹妹女英則是姐姐的媵。
妻也好,媵也罷,總之,伊娥皇伊女英有了一個共同的丈夫,就是舜帝姚重華。
舜帝姚重華,應該是愛上了這對姐妹的,因為與伊部族的聯姻,是舜父不同意的事情。而舜在這種情形下,採用了“不告而娶”的辦法,這應該是他愛戀的一種表達方式。
堯帝與舜帝都是中國上古史中,具有美德與智慧的統治者,被後世的人們視為典範。託了父親與丈夫的名聲,娥皇女英也成為中國古代女子最早的表率。
在平平常常相夫教子幾十年後,她們跟隨著丈夫,一起踏上了“南巡”的路途(其實,是有可能遭禹流放了……)。
走到湖南蒼梧山的時候,年紀已經老邁的舜帝一病不起,去世了。
失去了丈夫的娥皇女英姐妹,面對奔流的湘江,痛哭失聲。
流水遠逝,正象她們的丈夫一去不返,不能復生。蘆蒿無邊,江霧蒼茫,更添哀傷。
無力北返、傷痛難禁,娥皇女英在痛哭之後,投湘江自盡了。
據說,她們的眼淚滴在湘江邊的竹子上,淚痕不褪,點點成斑。
她們死後,人們將她們奉為湘江的女神,依生前身份的不同,娥皇被封為“湘君”,女英則為“湘夫人”。湘江邊沾著她們淚痕的斑竹,因此被稱為“湘妃竹”。
她們在歷史上,沒有留下更多的事蹟,只有騷人墨客,在詩詞歌歌賦裡不斷哀悼追思她們的身影;只有點點斑竹,至今隨風搖曵。
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