《題漢祖廟》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
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題漢祖廟
李商隱 〔唐代〕
乘運應須宅八荒,男兒安在戀池隍。
君王自起新豐後,項羽何曾在故鄉。
男兒應該志存高遠及時抓住時機,以四海為家,建功立業,怎能眷戀於故鄉?
漢高祖自新豐起兵後直到擊敗項羽一統天下,又何曾在家鄉待過?
註釋
漢祖廟:漢祖即漢高祖劉邦。此詩為作者遊歷劉邦故鄉所作。
八荒:即八方,指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向,指離中原極遠的地方。後泛指天下。
宅八荒:以八荒為宅院,即四海為家,以天下為故鄉。
池隍:古代掘土築城,城下之地,有水稱池,無水稱隍。因以“池隍”借指城市。這裡指家鄉,故鄉。
新豐:沛豐邑,劉邦的發跡之處。
鑑賞
這是一首詠史詩,是詩人早年間遊歷漢高祖故鄉時有感而發的即興之作。這一時期,李商隱初涉仕途,政治熱情極高,儘管屢因朋黨爭鬥而遭排斥打擊,但並沒有灰心喪氣,對前途充滿信心。
詩人在這裡用了很鮮明的色調來讚譽漢高祖,並以項羽作陪襯突出了高祖建漢的恢弘氣勢。劉邦和項羽雖然都同為反秦義軍的領袖人物,可最後的勝利還是不可避免地歸了劉邦,這是一種王者之風的勝利,項羽大敗垓下是歷史的必然。全詩對漢高祖的崇羨之情溢於言表,並立志要效仿漢高祖幹一番轟轟烈烈的事業。
李商隱
李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裡排行第十六,故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。
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