古代詩詞鑑賞之《詩經·南山》篇:南山崔崔,雄狐綏綏
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《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內容,稱為笙詩六篇(《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。那麼下面小編就為大家帶來《詩經》中的《南山》,一起來看看吧!
南山崔崔,雄狐綏綏。
魯道有蕩,齊子由歸。
既曰歸止,曷又懷止?
葛屨五兩,冠緌[1]雙止。
魯道有蕩,齊子庸止。
既曰庸止,曷又從止?
兿麻如之何?衡從其畝。
取妻如之何?必告父母。
既曰告止,曷又鞫止?
析薪如之何?匪斧不克。
取妻如之何?匪媒不得。
既曰得止,曷又極止?
註釋:
南山:在今山東臨淄縣南,又名牛山。
崔崔:山勢高峻
綏綏:行走遲緩,追隨的樣子。
魯道:去魯國的大路。
齊子:此指文姜,齊襄公同父異母的妹妹,嫁與魯桓公。齊襄公與其妹文姜有私。
屨:音具,鞋
五:通“伍”,並行成列。鞋以兩隻為一雙,象徵男女匹配。
緌:音蕤,帽帶
庸:從,指文姜嫁與魯桓公
兿:音異,種植
衡從:橫縱之異體
鞫:追求
賞析:
《南山》揭露和諷刺襄公與同父異母的妹妹文姜私通的淫亂無恥。詩以本性淫媚的南山雄狐比喻齊襄公,每節結尾又以反問的筆調予以責斥。但是,詩的基本準則是當時的婚姻制度,多處以生動的比喻起興,葛履冠纓成雙,種麻縱橫有序,劈柴用斧都在象徵男女夫婦匹配的天經地義,而允許破壞,寫得隱晦曲折,而參照《左傳》桓公十八年記載,齊襄公與文姜姦情敗露,被魯桓公察覺,而魯桓公終被齊襄公暗害而死,詩的主題就更明確了。
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