水滸傳中武松大鬧飛雲浦發生在何時?最後結局如何?
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武松是中國古典名著《水滸傳》中的重要人物之一,讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代。
武松被張都監栽贓陷害,幸好的施恩父子四處活動只判了杖責20,發配恩州。並且用了輕棒。
武松忍著那口氣,帶上行枷,出得城來,兩個公人監在後面。約行得一里多路,只見官道傍邊酒店裡鑽出施恩來,看著武松道:“小弟在此專等。”
武松看施恩時,又包著頭,絡著手。武松問道:“我好幾時不見你,如何又做恁地模樣?”施恩答道:“半月之前,蔣門神那廝又領著一夥軍漢到來廝打。也要小弟央浼人陪話,卻被他仍復奪了店面,小弟在家將息未起,今日聽得哥哥斷配恩州,特有兩件綿衣送與哥哥路上穿著,煮得兩隻熟鵝在此。”(還算講義氣)
(用拳頭解決問題的後遺症來了,陷入了今日你打過來,明日我打過去的迴圈,沒完沒了,後患無窮,在江湖上混,也是不能蠻幹的。不過施恩至少表面上還是做到了”義氣“二字)
施恩便邀兩個公人,請他入酒肆。那兩個公人那裡肯進酒店裡去,便發言發語道:“武松這廝,他是個賊漢!不爭我們吃你的酒食,明日官府上須惹口舌。你若怕打,快走開去!”施恩見不是話頭,便取十來兩銀子送與他兩個公人。那廝兩個那裡肯接,惱忿忿地只要催促武松上路。
(我們為人處事,首要的是要會分清敵我,敵我不分是會吃大虧的。從這兩個差人的表現來看,明顯是處於敵對陣營,不要心存幻想)
施恩討兩碗酒叫武松吃了,把一個包裹拴在武松腰裡,把這兩隻熟鵝掛在武松行枷上。
(看到別的分析,有人認為是施恩乘機打開了重枷的機關,因為施恩家本來就是管牢房的,熟悉這些刑具,這種分析不無道理,但是現在咱們也不瞭解宋代的枷鎖的結構,在沒有確實的證據前,筆者寧願相信是武松自己打開了枷,畢竟之前施耐庵對他的神力的渲染,把三四百斤的石墩拋一丈多高,又接住,也不是隨便說說的)
施恩附耳低言道:“包裹裡有兩件綿衣,一帕子散碎銀子,路上好做盤纏;也有兩雙八搭麻鞋在裡面。--只是要路上仔細提防,這兩個賊男女不懷好意!”(施恩對這一點看得很清楚了)武松點頭道:“不須分付,我已省得了。再著兩個來也不懼他!(武松也知道了,只有兩個公差不知道他們已經知道了)你自回去將息。且請放心,我自有措置。”施恩拜辭了武松,哭著去了。
(現在施恩現在是自身難保,武松戴著七斤半的重枷,雖然看出兩個差人不懷好意,也完全只能靠自己的力量來對付,前去的路途異常凶險)
武松和兩個公人上路,行不到數裡之上,兩個公人悄悄地商議道:“不見那兩個來?”(只能說,這兩個夯貨智商感人)。
武松聽了,自暗暗地尋思,冷笑道:“沒你娘鳥興!那廝到來撲復老爺!”武松右手卻吃釘住在行枷上,左手卻散著。武松就枷上取下那熟鵝來只顧自吃,也不睬那兩個公人;又行了四五里路,再把這隻熟鵝除來右手扯著,把左手撕來只顧自吃;行不過五里路,把這兩隻熟鵝都吃盡了。
(武松之前對人都是非常友好的,發配來孟州的路上,請那兩個差人大吃大喝,非常客氣,打虎得到賞錢灑手就分給眾人,搬到一個新地方就請街坊鄰居吃飯。這裡一反常態,燒鵝自己吃得滿嘴冒油,一個爪子都不分給這兩個差人,兩隻鵝呀,一隻怕有三四斤,兩隻就有七八斤,吃飽了後面的是才合情合理,施耐庵寫的,細節都很難難找茬兒。如果分給公差吃,那是資敵,甚至一句話也沒有和他們說。
因為他對敵我分得非常清楚,一般我們人際關係分為幾種,1、朋友,樂意幫助自己的人。2、中立者,可以爭取的人。3、敵人,無論你怎麼取拉攏,他都會與你為敵的,沒有發難,只是時機沒到。對於敵人,無論你怎麼討好,都是沒有用的。
之前林沖就是稀裡糊塗,分不清敵我,明明兩差人是敵人,要取他性命,林沖還低三下四地去討好,沒有任何用處,反而損了自己威風,最後差點被被人象捏麵糰一樣捏死,白瞎了一身武功。而武松就很有見地,既然是敵人,根本不需要去討好,只有自己吃飽了,留著精神思考對策。
這時候少說話是明智的,少說話一個可以集中精神思考對策,第二個免得不小心把自己內心想法透漏出去了)
約算離城也有八九里多路,只見前面路邊先有兩個人提著朴刀,各跨口腰刀,在那裡等候,見了公人監押武松到來,便幫著做一路走。武松又見這兩個公人與那兩個提朴刀的擠眉弄眼,打些暗號。
(張都監蔣門神都找了些什麼人啊?說是草包一點都不過分,武功咱不說了,這智商就讓人很著急了)。
武松早睃見,自瞧了八分尷尬;只安在肚裡,卻且只做不見。(心裡明白,不動聲色)又走不數裡多路,只見前面來到一處,濟濟蕩蕩魚浦,四面都是野港闊河。五個人行至浦邊一條闊板橋,一座牌樓上,上有牌額,寫著道“飛雲浦“三字。武松見了,假意問道:“這裡地名喚做甚麼去處?”兩個公人應道:“你又不眼瞎,須見橋邊牌額上寫道'飛雲浦'!”(記住,對你出言不善的,基本上不是好人)武松站住道:“我要淨手則個。”
(“我要淨手則個。”冷不丁冒出這麼一句話,這句話看似簡單,其實相當有玄機。為什麼這麼說呢?我們知道這2個差人和2個刀客終於匯合了,他們心懷鬼胎,肯定一路在盤算什麼時候動手,在哪兒動手,怎麼動手。武松突然說我要淨手,就是打亂了他們的節奏,他們得重新盤算,是不是趁武松尿尿的時候動手?這一盤算,對外界的反應就遲鈍了,武松發起突襲他們根本沒反應過來。武松之所以打架從來不吃虧,因為他很會用心理戰,總是能調動敵人,把握主動權。)
那個公人走近一步,卻被武松叫聲“下去!”一飛腳早踢中,翻筋斗踢下水去了。這一個急待轉身,武松右腳早起,撲嗵地也踢下水裡去。
(果然武松搶先出手了,兩個公人還沒反應過來,就被解決了。我們注意武松出手的時機,在橋上,比較狹窄,四個人施展不開,而且一招就踢到橋下去了,可以免於纏鬥,一對多的時候如果陷入纏鬥,就很危險了,畢竟一個人應付四個人八隻手,八條腿,最好的辦法就是巧妙地利用地形,各個擊破。)
那兩個拿朴刀慌了,望橋下便走。(不知道蔣萌神在哪裡找的兩個慫包,還沒打呢,就慫成這樣,簡直是來賣萌的。這時武松身上還帶著枷,兩個殺手手裡還拿著刀呢,打也不打一下就跑。可能是被突如其來的變故嚇傻了,打虎英雄的威名也太嚇人了)
武松喝一聲“那裡去!”把枷只一扭,折作兩半個,趕將下橋來。那兩個先自驚倒了一個。(自己嚇倒了,也是服了,看來選錯職業真是要命啊,不如改行去賣豆腐)武松奔上前去,望那一個走的後心上只一拳打翻,奪過朴刀來,搠上幾朴刀,死在地下。卻轉身回來,把那個驚倒的才掙扎起來,正待要走,武松趕上來,劈頭揪住,喝到:“你這廝實說,我便饒你性命!”
(我們看武松,在這樣凶險的境地下,才三分鐘不到就解決了戰鬥,這令人恐怖的戰鬥力。對比之前八十萬禁軍教頭林沖,一味的認慫求饒,還讓人捆綁在樹上,眼看要象小羊羔一樣被宰了,幸好魯智深救了他;而號稱河北三絕的玉麒麟盧俊義,碰到這種情況只能“低頭受死,淚如雨下”,幸好燕青救了他。他們是梁山排名第二和第五的猛將,如果沒有外力的干預,只能低頭受死。能徒手把枷扭開的,倒拔垂楊柳的魯智深可能可以做到,但是魯智深雖然聰明,但是還是比不上武松心思縝密,城府深,不拖泥帶水。所以武松的這戰力,可以說在108將中也是絕無僅有的。)
解決完戰鬥,還要打掃戰場:
那人道:“小人兩個是蔣門神徒弟。今被師父和張團練定計,使小人兩個來相助防送公人,一處來害好漢。”武松道:“你師父蔣門神今在何處?”那人道:“小人臨來時,和張團練都在張都監家裡後堂鴛鴦樓上吃酒,專等小人回報。”武松道:“原來恁地!卻饒你不得!”手起刀落,也把這人殺了。
(可能有人聖母心大發,覺得殺這個人不對了。這是一場你死我活的搏殺,如果不是武松的本領超群,被殺的就是他自己了。以前看過大仲馬寫的《基督山恩仇記》,正直的青年唐泰斯,也是被人陷害,被關在一個孤島上的死牢裡面,基本上沒有生還的可能,但是他裝扮成屍體,被扔到海里才逃得性命。
出去之後,他按照獄友提供的藏寶圖,找到了一大筆財富,從而化身為基督山伯爵,對陷害他的人進行了殘酷無情的報復。武松也是九死一生才逃得了性命,怎會對來殺他的殺手心慈手軟?既然如此,那為什麼一開始要說不殺他呢,這不是言而無信嗎?我們要分清,講信用,說話算數是對正常人的,對於敵人不要死守教條,武松這樣說只是為了套出口供,讓他少受點苦,一開始就沒打算饒他不死)
又怕那兩個(被踢到橋下的)公人不死,提起朴刀,每人身上又搠了幾刀,立在橋上看了一回,思量道:“雖然殺了這四個賊男女,不殺得張都監、張團練、蔣門神,如何出得這口恨氣!”提著朴刀躊躇了半晌,一個念頭,竟奔回孟州城裡來。
回到孟州城,已經天黑了,故事大家基本上都在知道,武松把張都監,蔣門神,張團練還有張都監從丫鬟到養娘到僕人,全殺了個乾乾淨淨,包含那個頗有些姿色的玉蘭姑娘。有些人看到這裡,又書呆子氣地大叫,快來看啊,武松濫殺無辜了!咱們看問題不能教條,因為當初武松被陷害的時候,張府上上下下都是幫凶,可曾有一個人為他說話,幫他喊冤嗎?
可以說整個就是一個敵對陣營,在兩軍對壘的時候,你還有能力去分辨對方某個人是不是個好人,經常扶倒地的老太太嗎?你不殺他,他可能反手對你就是一刀,如果某個人突然大叫,可能武松就沒有機會逃出來了。當然,筆者這裡不是鼓勵暴力。用暴力解決問題,總是不對的,張都監自以為位高權重,聰明伶俐,做出喪盡天良的事情,正是聰明反被聰明誤,一點都不值得同情。
見桌子上有酒有肉,武松拿起酒鍾子一飲而盡;連吃了三四鍾,便割下一片衣襟來去白粉壁上大寫下八字道:“殺人者,打虎武松也!” 把桌子上器皿踏扁了,揣幾件在懷裡。
(這裡武松並不是為了體現自己的英雄氣概,他做過都頭,知道封建官府的黑暗,出了這麼大的天字號命案,左右街坊鄰居都脫不了關係,一定很多人會被抓起來嚴刑拷打,說不定會吃打不過,屈打成招的。所以武松乾脆留下姓名,就是咱乾的,官府也不用去興師動眾,騷擾百姓了,把精力放在怎麼抓到俺武松吧。在如此境地下,武松還是想到不連累無辜的人,這份仁善,令人唏噓。)
幹完這些,從孟州城牆跳下(孟州是個小城,城牆不算太高),往東走了。為什麼往東,因為十字坡就在東邊,施耐庵一個細節都不會漏掉。在這裡,他能找到張青和孫二孃嗎?他又是如何走上行者之路的?
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