文學理論著作《文心雕龍》詮賦第八原文欣賞
本文已影響1.23W人
本文已影響1.23W人
《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也,鋪採攡文,體物寫志也。昔邵公稱∶“公卿獻詩,師箴瞍賦”。傳雲∶“登高能賦,可為大夫。”詩序則同義,傳說則異體。總其歸途,實相枝幹。故劉向明“不歌而頌”,班固稱“古詩之流也”。
至如鄭莊之賦《大隧》,士蒍之賦《狐裘》,結言扌豆韻,詞自己作,雖合賦體,明而未融。及靈均唱《騷》,始廣聲貌。然則賦也者,受命於詩人,而拓宇於《楚辭》也。於是荀況《禮》《智》,宋玉《風》、《釣》,爰錫名號,與詩畫境,六義附庸,蔚成大國。遂述客主以首引,極聲貌以窮文。斯蓋別詩之原始,命賦之厥初也。
秦世不文,頗有雜賦。漢初詞人,順流而作。陸賈扣其端,賈誼振其緒,枚馬播其風,王揚騁其勢,皋朔已下,品物畢圖。繁積於宣時,校閱於成世,進御之賦,千有餘首,討其源流,信興楚而盛漢矣。
夫京殿苑獵,述行序志,並體國經野,義尚光大。既履端於倡序,亦歸餘於總亂。序以建言,首引情本,亂以理篇,寫送文勢。按《那》之卒章,閔馬稱亂,故知殷人輯頌,楚人理賦,斯並鴻裁之寰域,雅文之樞轄也。至於草區禽族,庶品雜類,則觸興致情,因變取會,擬諸形容,則言務纖密;象其物宜,則理貴側附;斯又小制之區畛,奇巧之機要也。
觀夫荀結隱語,事數自環,宋發誇談,實始淫麗。枚乘《菟園》,舉要以會新;相如《上林》,繁類以成豔;賈誼《鵩鳥》,致辨於情理;子淵《洞簫》,窮變於聲貌;孟堅《兩都》,明絢以雅贍;張衡《二京》,迅發以巨集富;子云《甘泉》,構深瑋之風;延壽《靈光》,含飛動之勢:凡此十家,並辭賦之英傑也。及仲宣靡密,發篇必遒;偉長博通,時逢壯採;太沖安仁,策勳於鴻規;士衡子安,底績於流制,景純綺巧,縟理有餘;彥伯梗概,情韻不匱:亦魏、晉之賦首也。
原夫登高之旨,蓋睹物興情。情以物興,故義必明雅;物以情觀,故詞必巧麗。麗詞雅義,符采相勝,如組織之品朱紫,畫繪之著玄黃。文雖新而有質,色雖糅而有本,此立賦之大體也。然逐末之儔,蔑棄其本,雖讀千賦,愈惑體要。遂使繁華損枝,膏腴害骨,無貴風軌,莫益勸戒,此揚子所以追悔於雕蟲,貽誚於霧縠者也。
贊曰∶
賦自詩出,分歧異派。寫物圖貌,蔚似雕畫。
抑滯必揚,言曠無隘。風歸麗則,辭翦荑稗。
中國最早的古代文學理論著作 《文心雕龍》或成書於公元501
《文心雕龍》原文欣賞之才略第四十七
初中文言文論語十二則原文賞析
《文心雕龍》原文欣賞之物色第四十六
《文心雕龍》原文欣賞之章句第三十四
《文心雕龍》原文欣賞之情采第三十一
論著與論文的區別
《文心雕龍》原文欣賞之麗辭第三十五
文心雕龍的文學評論
《文心雕龍》原文欣賞之時序第四十五
《文心雕龍》原文欣賞之議對第二十四
《文心雕龍》原文欣賞之誇飾第三十七
《文心雕龍》原文欣賞之熔裁第三十二
《文心雕龍》原文欣賞之通變第二十九
《文心雕龍》原文欣賞之練字第三十九
《文心雕龍》原文欣賞之書記第二十五
大學生心理健康論文
《文心雕龍》原文欣賞之比興第三十六
《文心雕龍》原文欣賞之封禪第二十一
《文心雕龍》原文欣賞之神思第二十六
《文心雕龍》原文欣賞之附會第四十三
《文心雕龍》原文欣賞之程器第四十九
《文心雕龍》原文欣賞之體性第二十七
漢中之戰很少被人熟知的原因是什麼?與什麼有關
劉禪到底是扶不起的阿斗嗎 正史和小說中的差距有多大
揭祕歷史上真實的張飛不為人知的一面!能文能武
61尊為武則天守陵的石像為什麼都沒了腦袋
朱標究竟有何手腕,無一人與他爭奪太子之位?
春秋末期的最後一位聯盟領袖,利用西施導致吳國的滅亡,使
太史慈在三國中真的被低估了嗎?
不輸名著的小說:傳到日本後竟成了“第一淫書&rdqu
雲岡石窟第六窟釋迦佛洞有什麼特色?釋迦牟尼介紹
七彩鳳凰魚有哪些生活習性呢?需要怎樣的飼養環境?
蘀兮的內容原文是什麼?詩經中的蘀兮該怎麼賞析?
素有“牛青天”之稱的牛樹梅是個什麼樣的人
胡亥為什麼非要違背父命,幹搶班奪權的勾當呢?
宋朝商品經濟空前發達 宋朝賑災救濟是什麼樣的
歷史之謎:清朝順治帝為愛情霸佔了弟媳?