景頗族舞蹈 景頗族“目瑙”舞有何特別之處
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“目瑙”為景頗支系語,“縱歌”為載瓦支系語,近幾十年來,習慣地稱為“目瑙縱歌”,意為聚集在一塊場地上跳舞。原屬祭祀性舞蹈盛會。
景頗族的宗教信仰為萬物有靈的多神崇拜。他們把鬼分為三類:一類是天上的鬼,以太陽鬼為最大。一類是地上的鬼,以地鬼為最大。一類是家鬼,以:“木代”鬼(只有山官家才能供的)為最大,而“木代”鬼也是天鬼之一,因此權力最大,景頗族最大的祭典“木腦”“縱歌”,就是為祭“木代”鬼而舉辦的儀式。過去山官家舉行“目瑙”一般是四、五年一次,它象徵著山官的權勢。舉行時,轄區內百姓都要參加,並以村寨為單位送各種祭品,其中主要是牛,每次“目瑙”要殺十幾頭至幾十頭牛。
屆時景頗族男女老少,身穿節日盛裝,從幾十裡以至幾百裡外趕來參加,男的手拿長刀,女的手拿花圈或彩巾,在董薩(祭司)帶領下起舞。董薩身穿長袍,頭上插著孔雀羽毛或其它鳥類的羽毛,握住長刀,在兩面鼓伴奏下,邊唱邊舞。舞蹈場地上立著四棵木柱,上面畫著各種規定的圖案花紋。據說這些圖案,就是景頗族祖先由西北高原南遷的路線。領舞者帶領群眾按此圖形路線起舞,那怕舞蹈者數以千計,也不會走亂。
舞蹈動作不復雜,但舞步剛健,節奏明快,隊形變化有序,氣勢壯觀。“窩然……窩然”的歌聲,顯示了景頗族對祖先及故地的懷念崇敬,對本民族遷徙鬥爭歷史的讚頌;充滿了整個部落和民族團聚的歡樂,也象徵著整個部落和民族的吉祥幸福與興旺發達。
本世紀五十年代以來,景頗族群眾逐漸去掉其中祭祀“木代”鬼的內容,成為了景頗族一年一度最大的群眾性節日盛會,定期農曆正月十六日開始舉行。
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