佛教中的南无阿弥陀佛是什么意思 这里边真正的含义是什么
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你真的了解南无阿弥陀佛口语吗?小编给大家提供详细的相关内容。
对于许多皈依佛门的善信来说,可能最喜欢的就是诵经念佛了,因为他们觉得念佛会让自己有一种归属感和信念感,让自己心无杂念、心无挂碍、一心清净。佛教里佛菩萨名号众多,我们可以选择与自己有缘的佛菩萨,称念其名号,增长功德福报。不论念诵哪一尊佛菩萨名号,其功德利益都是一样的,别无二致。在诸多佛菩萨名号中,最广受欢迎的应该就是这句“南无阿弥陀佛”了。
我们如果经常到寺院里去,会发现处处都有其踪影,甚至寺院里的出家僧人和居士见面也常常是这句佛号不离心。为什么大家都喜欢念“南无阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”到底是谁?念诵这六个字又有什么利益呢?很多人可能只是一味地跟风念诵,其真正含义并未可知。那么,本篇文章,小编就带大家简单了解一下关于“南无阿弥陀佛”的佛教常识,希望大家建立正知正信,不要再误解了!
首先,纠正一下这几个字的读音。“南无”,可能很多人会习惯性地按照汉语的读法,将其读成“nan wu”,误解成“南边没有”的意思,这是大错特错的。“南无”是梵文音译,读作“nā mó”,佛教专用语,常用在佛菩萨名号前,用来表示对佛菩萨的顶礼、皈依和恭敬,是一种谦辞。
比如我们在称念“观世音菩萨”的时候,在其前加上“南无”二字,即“南无观世音菩萨”,表示一心归命观世音菩萨,非常地庄重如法。同样,称念“阿弥陀佛”为“南无阿弥陀佛”,也是表示对阿弥陀佛的至诚尊敬。
然后来说一说“阿弥陀佛”。许多人可能对这个“阿”字的读音比较纠结,其实读“e”或者“a”皆可,这个没有必要执着。提起“阿弥陀佛”,很多人会潜意识地将其视为佛教里最大的佛,将阿弥陀佛与佛陀释迦牟尼佛混为一谈,这是错误的。
释迦牟尼佛是佛教的创始人,也是我们这个娑婆世界的教主。而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,在西方净土为众生说法。阿弥陀佛所在的西方极乐世界,没有任何苦恼,只有极乐,是许多念佛修行人渴望的往生之地。
阿弥陀佛曾在过去无量劫因地修行时就发下大愿,要建立西方极乐世界,广度无边受苦众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为称颂。阿弥陀佛和其左右两胁侍“观世音菩萨”和“大势至菩萨”,合称“西方三圣”,一些规模比较大的寺院里一般设的都有三圣殿,我们可以去做供养、修功德。西方三圣和其它诸佛菩萨共同接引众生往生,离苦得乐。
我们常常见到的“阿弥陀佛”圣像,总是一手持莲花,一手呈接引状,慈悲的佛手伸向娑婆众生,像是要救度众生拔除苦海。阿弥陀佛,亦称“无量光佛”、“无量寿佛”,代表无量的光明、无量的寿命。“阿弥陀佛”中,“阿”指“无”,“弥陀”就是“量”,“佛”是光明、寿命与智慧的象征。“阿弥陀佛”就是指世间最有智慧、有觉悟的人。那么,“南无阿弥陀佛”合起来,就是指向世间大觉悟者致敬。
佛教有多种宗派,而“阿弥陀佛”是佛教净土宗的专修对象,“南无阿弥陀佛”被其称为“六字大洪名”,一心念佛修行即得接引、往生。其实,不论哪种宗派,不必执着于形式,其根本都是为了众生能够觉悟解脱,一心念佛、修持善业,皆可成就。但是要注意的是,诵持佛号要一心不乱,不能散乱于心,心中杂念、挂碍太多,就难以有功德。“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,心一定要清净,才能功不唐捐,真正受益。
《佛说阿弥陀经》曰:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时,不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。阿弥陀佛离我们有十万亿国土之远,如何到达?修心修念。一念清净,则极乐显现;一念妄想,则颠倒轮回。
“若人心散乱,入于塔庙中;一称南无佛,皆共成佛道”,当你念佛后,心念越来越集中,越来越欢喜自在,才真是无穷利益。娑婆世界众苦充满,快快念佛回极乐家。敬请常念“南无阿弥陀佛”。
功德回向:
愿生西方净土中,九品莲花为父母;
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
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