张献忠真的屠杀了那么多四川人吗?为何百姓还为他塑塑像?
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你知道张献忠吗?今天小编就给大家带来相关详细介绍。
张献忠,在历史上是一位非常有争议性的人物,有人把他视为民族英雄,而有的人则把他看作是“杀人狂魔”。
张献忠出生在延安的一个贫苦家庭,后来作为农民起义的领袖,他对百姓,则是所到之处,将官府豪绅所“霸占土地,查还小民”,还宣布“边郡新附,免其租赋三年”。这也难怪张献忠能唤起六十万大军杀向四川,所向披靡,这也正应了那句话“得道多助失道寡助”。崇祯十七年(1644年)8月9日张献忠的60万大军攻破成都,接着宣称建立大西国。
然而,我们现在所了解的很多历史资料大多是明末清初时编写的,稍微用点脑子就可以明白,统治者永远不会将那些敢于向他们造反并双手沾满血迹的“刽子手”视为英雄,因此理所当然的要抹黑他。
清朝文字狱贯穿整个清朝250年左右,顶峰时期自顺治开始,经历康熙、雍正、乾隆四朝,历时140余年,这是中国历史上甚至是世界历史上都是绝无仅有的文化恐怖制度。在那个时期老百姓都慑于法令的残酷,都不敢私自藏匿张献忠的真实史料,因而那些能证实张献忠生平的翔实材料均被统治者收缴殆尽,淹没篡涂。
而那个把张献忠视为“恶魔”“逆贼”对后世影响最大的《明史.张献忠传》,就是在几任清帝的授意下根据《绥寇纪略》的史料炮制的——而《绥寇纪略》的作者吴伟业是当过成都知县又因罪被张献忠所杀的吴继善的本家,那么这里可想而知这本书的猫腻了。
《明史.张献忠传》里说张献忠屠川,其实就是胡编乱造。张献忠于1646年被流矢击中而死,在他死后不久,四川梓潼县的老百姓在当地塑了一尊张献忠的塑像,历经300余年几经官府捣毁,然后百姓们又几经修复,并且年年香火旺盛。1986年梓潼县人民政府在张献忠逝世340周年的日子重修了张献忠家庙,并打造了纪念石碑。
这种现象就使得那些诋毁张献忠的文字、流言不攻自破,能让老百姓这么爱戴的人怎么可能会去屠城呢?真正屠城的自然也就明了了。
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