圣旨中的“奉天承运皇帝诏曰”是什么意思?应该怎么读?
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圣旨中的“奉天承运皇帝诏曰”是什么意思?应该怎么读?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
古代皇帝颁布诏书中“奉天承运皇帝诏曰”是否真的就是由这八个字开头的呢?这八个字又是什么意思?是从什么时候开始成为诏曰中的句话呢?
说起这八个字的源头。还要从那位首次统一天下的皇帝一秦始皇,说起秦始皇自认为“德接三皇,功盖五帝”,所以自号“皇帝”,自称“朕”,他所下达的命令称为“制”,发出的诏令谓“诏,而“受命于天,既命于寿”这八个字就刻在他的传国玉玺上,目的就是证明他的帝位是接受上天之命,有着充分的合法性。
“皇帝”” 这样的称谓,从秦始皇起便成为帝王的专用词了。汉接汉制,汉代帝王的文书中便最早使用了“诏曰”这两个字,并一直为后世所沿袭。然而,“奉天承运”这四个字却是直到明代才出现在历史中的。并且,“奉天承运皇帝诏日”这八个字的正确念法应该是“奉天承运皇帝,诏日”。这又是怎么回事呢?
这与明朝的开国皇帝朱元璋有关。和秦始皇一样,凡是皇帝,为了证明自己帝王之位的正当合法,都要借用天命的力量朱元璋也不例外。因此,他要把自己的一举动都说成 “奉天而行”。朱元璋建造宫殿,其中一座规模最大的用于朝会议事的大厦,叫“奉天殿”,用以说明他登上皇位是遵从了上天的自意。并且他在玉玺上也刻上了“奉天法祖”的字样。就这样朱元璋自称“奉天承运皇帝”,其诏书也就大多以“奉天承运皇帝诏日”来开头了。
余继登的《典故纪闻》有这样的记载:“元时诏书,首语日‘上天眷命",太祖请此未尽谦申奉顺之意,始易为奉天承运,见人言动皆奉天而行,非敢自专也。”意思是说:元代皇帝的诏书,第一句话是“上天眷命”,即上天垂爱并赋予重任。朱元璋认为这句话显得对上天还不够谦卑恭顺,所以就改为“奉天承运”,也就是奉天而行,不敢自作主张的意思。
其后,这套诏书用语一直沿用,直至清朝灭亡。当然,明清两代的诏书并不是都用“奉天承运皇帝诏日”开头,也有相当一部分诏书开头直接用“皇帝诏日”或“诏曰”。因此,事实并不是像电视剧里那样,凡是皇帝的圣旨,头一句一定是“奉天承运皇帝诏日”。
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