为什么恕妃去世14年之后才下葬?真相是什么
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跟着小编一起探寻历史上真实的恕妃。
从风格来讲,嘉庆与父亲乾隆相比,是一位截然不同的皇帝,他更加低调务实,虽然稍显平庸,但不失为一位仁君,因此死后的庙号为清仁宗。今天笔者要讲的嘉庆家里的那些事儿,嘉庆继位之前,乾隆曾给她指定了三位福晋,除了原配孝淑睿皇后与侧福晋孝和睿皇后之外,还有一位侧福晋,她就是恕妃。
早在乾隆三十九年,乾隆便为自己亲自选定的继承人十五阿哥永琰举行了婚礼,女方是来自满洲正白旗的喜塔拉氏,即后来的孝淑睿皇后。这喜塔拉氏虽然曾是包衣出身,但她的祖上与爱新觉罗皇室有着极深的渊源,太祖努尔哈赤之母显祖宣皇后便是出自这一家族,从这一点来讲,喜塔拉氏可谓是根红苗正。
喜塔拉氏在嫁给嘉庆后十分得宠,先后生了三个子女,其中就包括后来的道光帝,即皇次子绵宁。然而,乾隆五十年,喜塔拉氏却经历了一次小产,这次小产令喜塔拉氏的身体状况一落千丈,于是乎,乾隆便筹划着给儿子嘉庆选定侧福晋。
清朝时期,皇子的侧福晋主要有两种来源,第一种是皇帝赐给皇子的使女,被纳为妾室并生下子女,而被赐封为侧福晋,这种侧福晋一般是来自内务府三旗的包衣女子,家世相对较低。
第二种是皇帝在满蒙汉八旗选定一位旗女,指给皇子为侧福晋,这种侧福晋一般是来自家庭背景雄厚的八旗世家,我们要讲的恕妃便是属于这一种。
恕妃出自东归系完颜氏满洲镶红旗苏山一支,与金朝皇室有着亲戚关系,入旗的始祖名为苏山,清朝之初率领族人来归,并被授予世管佐领,这一支完颜氏一直在朝中担任高级官职,因此,从出身来看,这恕妃是无可挑剔的。
恕妃的父亲名叫哈丰阿,不但承袭了家族三等轻车都尉的世爵,还曾在山西担任参将,而且,哈丰阿后来也在嘉庆年间受到了重用,可能是由于其女恕妃的缘故。哈丰阿有一位亲姐妹,嫁给了庄亲王永瑺为嫡福晋,恕妃也有一位亲姐妹(哈丰阿之女)嫁给了永瑺承继子绵课为嫡福晋,家族连续两代人嫁给铁帽子王为嫡福晋,这在一定程度上能反映出完颜氏一族的显赫。
嘉庆五十一年,恕妃参加了当年的八旗选秀,并被乾隆看中,指给永琰(嘉庆)为侧福晋,当时永琰嫡福晋喜塔拉氏身体已经出现了问题,因此,恕妃极有可能是乾隆为儿子永琰准备的皇后人选,从这一点来看,恕妃无疑是一名幸运的女子.
然而,令人想不到的是,恕妃刚嫁给永琰不久便离开了人世,甚至都没有留下一男半女,在这种情况下,乾隆只能再次为永琰指定侧福晋,这才有了后来的孝和睿皇后。
嘉庆继位后,并没有忘记自己这位早年的侧福晋,下旨将其追封为恕妃。由于当时嘉庆的昌陵还未修建,因此恕妃金棺只能被暂时存放于殡宫,一直到嘉庆八年,死去已有14年的恕妃才入土为安,被葬入昌陵妃衙门(昌陵妃园寝)。
我们可以联想一下后来的孝和睿皇后,不但做了近二十年的皇后,还在皇太后位上做了三十年,前后坐镇大清后宫长达50多年,可以说是一位十分有福气的女子。如果恕妃身体良好,不早逝的话,孝和睿皇后的人生路便属于恕妃的,可惜,人生没有如果,一切都是命中注定。
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