如意公主的历史原型是什么人?她是什么人
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影视剧中,如意公主古灵精怪,身份高贵,身边不乏追求者,可在史书中,她只是一个被抛弃的公主,给李世民做妾也只是形势所逼,甚至未给父亲守孝,便生下一子。
如意公主是隋炀帝的女儿,至于是哪位嫔妃所生,就无从得知,而且她在史书上也没有留下任何的封号和姓名,纵使是出生年月也是不详。对其本人的正面记载甚少,仅在吴王李恪的传记提及,唯有寥寥数语。
《旧唐书.李恪列传》记载:“恪母,隋炀帝女也。
如意公主于武德二年生下李恪。由此便可得知,她至少于武德元年便进了李世民府中,而隋炀帝杨广死于义宁二年,此时如意公主本应该为父亲隋炀帝守孝。但身为公主,连为父亲守孝的机会都没有,如意的处境实在尴尬。
如意之所以能嫁给李世民,也不是因为二人两情相悦,其实是因为形势所迫。李渊虽是谋朝篡位,可他的皇位却是由隋恭帝杨侑禅让而来,因这层关系,李渊必须善待如意。
李渊本意是想把她塞给李建成,可李建成是长子,将来是要继承大统,若纳了这亡国公主,又少不了一番腥风血雨,思及此,他只好将如意指给李世民。
玄武门之变后,李建成和李元吉被射杀,最终李世民成了储君。后来李世民登基,根据两唐书太宗诸子列传中的措辞可知,“杨妃 ”这一称谓,并非泛指简单的妃嫔,而是杨氏应当在李世民登基后获得了正式“妃”的封号,属于四夫人(四妃)之一。
根据周礼四星制度 与唐制,四夫人是仅次于皇后的等级,分别是“贵妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”。但是具体封号不详,如今早已失去考证。
在《隋唐英雄》这部影视剧中,李世民对如意公主多加宠爱,可在史实中,两人感情却极为平淡,就连其子也不受宠。贞观七年,李恪去了封地。
《贞观政要.太子诸王定分第九》有记载:贞观七年,授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰:“父子之情,岂不欲常相见耶?但家国事殊,须出作藩屏。且令其早有定分,绝觊觎之心,我百年后,使其兄弟无危亡之患也。”
就在李恪去封地时,与其同年而生的李泰,却还在享受骄奢的生活,甚至还差点入住武德殿。李恪身份并不显贵,虽然是唐太宗李世民的三子,也是如意公主,杨妃所生,但隋王朝早已成为过去,杨妃没有显赫家世的支撑,在宫中举步维艰。
李恪天资聪慧,行事方面处处谨小慎微,生怕引起别人忌惮,可就算如此,李世民对他还是不放心,甚至说:“父子之情,岂不欲常相见耶?但家国事殊,须出作藩屏,父子虽至亲,及其有罪,则天下之法不可私也。汉已立昭帝,燕王旦不服,阴图不轨,霍光折简诛之。为人臣子,不可不戒!”
李世民言下之意,极尽威胁。从客观角度看,谋反一事与李恪实在无法挂钩,他远在封地,不得宠爱,又没有显赫身份,朝中大臣谁会支持他?况且相比于没有实权的李恪,李泰谋反的可能性更大,他是长孙皇后之子,常伴李世民左右,又有夺位的野心,可李世民却对他颇为信任。
李恪与李泰皆是聪慧之人,不同之处只有生母,李世民对李泰多加关爱,未尝没有爱屋及乌之意。由此可见,杨妃在宫内处境不容乐观。
李世民不仅在政治上防范李恪,还在生活上干扰李恪,曾给李恪写《诫吴王恪书》“汝方违膝下,凄恋何已,欲遗汝珍玩,恐益骄奢”。言外之意提醒其切莫奢华。
世人认为李世民宠爱李恪,皆是因为李世民有意立他为太子,其实这只是李世民的权衡之举。当时李世民的儿子适龄的唯有六子李愔,七子李恽,两人皆是昏庸无能之辈,常被史官弹劾。而李治虽得李世民宠爱,却年幼胆怯,能担当大任的唯有被遗忘的李恪,李世民此举无异于“有事钟无艳,无事夏迎雪”。
然李世民想立李恪为太子也不过是心血来潮之举,最后他还是选择了自幼养在身旁的嫡三子李治。
前朝与后宫息息相关,李恪有才能,有担当,却因生母不受宠而不被重用,影视作品实不可信,若如意公主真与李世民青梅竹马,那李恪怎会不得宠爱?
杨妃的卒年,现不可知。《唐会要》昭陵陪葬名单中也并未出现“杨妃”,所以是否陪葬昭陵,亦是未知之数。
永徽四年(653年)年初,李恪被卷入政治斗争,蒙冤而死;其弟李愔亦受牵连。现从两唐书中,未见此案对杨妃生平的影响,难以判断是其史料遗失,还是其已亡于冤案之前而未被牵连。
参考资料:《旧唐书.李恪列传》《贞观政要.太子诸王定分第九》《旧唐书·列传第二十六》《新唐书·列传第五》等#李世民#李恪#隋炀帝收藏
如意之所以能嫁给李世民,也不是因为二人两情相悦,其实是因为形势所迫。李渊虽是谋朝篡位,可他的皇位却是由隋恭帝杨侑禅让而来,因这层关系,李渊必须善待如意。
李渊本意是想把她塞给李建成,可李建成是长子,将来是要继承大统,若纳了这亡国公主,又少不了一番腥风血雨,思及此,他只好将如意指给李世民。
玄武门之变后,李建成和李元吉被射杀,最终李世民成了储君。后来李世民登基,根据两唐书太宗诸子列传中的措辞可知,“杨妃 ”这一称谓,并非泛指简单的妃嫔,而是杨氏应当在李世民登基后获得了正式“妃”的封号,属于四夫人(四妃)之一。
根据周礼四星制度 与唐制,四夫人是仅次于皇后的等级,分别是“贵妃”、“淑妃”、“德妃”、“贤妃”。但是具体封号不详,如今早已失去考证。
在《隋唐英雄》这部影视剧中,李世民对如意公主多加宠爱,可在史实中,两人感情却极为平淡,就连其子也不受宠。贞观七年,李恪去了封地。
《贞观政要.太子诸王定分第九》有记载:贞观七年,授吴王恪齐州都督。太宗谓侍臣曰:“父子之情,岂不欲常相见耶?但家国事殊,须出作藩屏。且令其早有定分,绝觊觎之心,我百年后,使其兄弟无危亡之患也。”
就在李恪去封地时,与其同年而生的李泰,却还在享受骄奢的生活,甚至还差点入住武德殿。李恪身份并不显贵,虽然是唐太宗李世民的三子,也是如意公主,杨妃所生,但隋王朝早已成为过去,杨妃没有显赫家世的支撑,在宫中举步维艰。
李恪天资聪慧,行事方面处处谨小慎微,生怕引起别人忌惮,可就算如此,李世民对他还是不放心,甚至说:“父子之情,岂不欲常相见耶?但家国事殊,须出作藩屏,父子虽至亲,及其有罪,则天下之法不可私也。汉已立昭帝,燕王旦不服,阴图不轨,霍光折简诛之。为人臣子,不可不戒!”
李世民言下之意,极尽威胁。从客观角度看,谋反一事与李恪实在无法挂钩,他远在封地,不得宠爱,又没有显赫身份,朝中大臣谁会支持他?况且相比于没有实权的李恪,李泰谋反的可能性更大,他是长孙皇后之子,常伴李世民左右,又有夺位的野心,可李世民却对他颇为信任。
李恪与李泰皆是聪慧之人,不同之处只有生母,李世民对李泰多加关爱,未尝没有爱屋及乌之意。由此可见,杨妃在宫内处境不容乐观。
李世民不仅在政治上防范李恪,还在生活上干扰李恪,曾给李恪写《诫吴王恪书》“汝方违膝下,凄恋何已,欲遗汝珍玩,恐益骄奢”。言外之意提醒其切莫奢华。
世人认为李世民宠爱李恪,皆是因为李世民有意立他为太子,其实这只是李世民的权衡之举。当时李世民的儿子适龄的唯有六子李愔,七子李恽,两人皆是昏庸无能之辈,常被史官弹劾。而李治虽得李世民宠爱,却年幼胆怯,能担当大任的唯有被遗忘的李恪,李世民此举无异于“有事钟无艳,无事夏迎雪”。
然李世民想立李恪为太子也不过是心血来潮之举,最后他还是选择了自幼养在身旁的嫡三子李治。
前朝与后宫息息相关,李恪有才能,有担当,却因生母不受宠而不被重用,影视作品实不可信,若如意公主真与李世民青梅竹马,那李恪怎会不得宠爱?
杨妃的卒年,现不可知。《唐会要》昭陵陪葬名单中也并未出现“杨妃”,所以是否陪葬昭陵,亦是未知之数。
永徽四年(653年)年初,李恪被卷入政治斗争,蒙冤而死;其弟李愔亦受牵连。现从两唐书中,未见此案对杨妃生平的影响,难以判断是其史料遗失,还是其已亡于冤案之前而未被牵连。
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