被五马分尸的商鞅,到底是得罪了谁?
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你们知道商鞅的故事吗?接下来小编为您讲解!
公元前338年,秦孝公患病去世。自此,商鞅失去了他变法的唯一强有力支撑,被诬陷谋反,秦惠王由此下令让全国上下来逮捕他。百般无奈之下,商鞅回到自己的封地,准备与秦惠王对抗到底,但不幸兵败,被杀,尸体也被“车裂”示众,五马分尸,血溅当场,异常惨烈。
一代改革大家落得如此下场,倒真是令人叹惋。不过,其实商鞅本来是有机会不至于落得如此惨烈的下场的,但他自己没有把握住。
曾经有一人劝过商鞅,但商鞅全然当作了耳旁风,没有理会。现在仔细想想,如果商鞅当初没有不把那人的话当回事,而是真正将那人的规劝听进了心里,是不是根本就不会落得个被五马分尸的悲惨下场呢?但可惜啊,世界上没有如果,生命终究是一去不复还。
那么这个人究竟对商鞅说了什么,商鞅又为什么不把他的话当一回事,最后还是被五马分尸了呢?
直击要害的规劝
其实,这个人就是赵良,一个普通的小官。
商鞅当上秦国丞相的第十年,听闻了赵良的名声,就非常想见他。于是通过孟兰皋的引见,赵良就去见了商鞅。商鞅一见到赵良吧,就显得有点热情了,直接说:“今鞅请得交,可乎?”。
面对一个位高权重的人,一见人家面就要交朋友,普通人早已欣喜若狂了,这可是野鸡变凤凰的良机。
但赵良不是普通人,在商鞅的热情相邀下,他很淡定,说“仆弗敢愿也。孔丘有言曰:‘推贤而戴者进,聚不肖而王者退。’仆不肖,故不敢受命。”
赵良搬出孔子当背书,硬是说自己不敢奢望,估计赵良是真的不想跟商鞅交朋友。
而赵良这话,传到商鞅耳朵里,问题就严重了,这样百般推辞,莫不是“子不语吾治秦与?”商鞅也是直接,就问出口了。赵良一听也是不慌,说“虞舜有言曰:‘自卑也尚矣’。”这意思,您直接遵循虞舜的话,就别问我了呗。这赵良也着实是聪明。
不过,商鞅并不打算就这样推皮球,既然见到赵良了,就要问点有意思的,把自己和五羖大夫比一下。于是他就问:“孰与五羖大夫贤?”
赵良一听,心想既然你都问了,那我就说实话了。“五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。”这评价着实有点高了,但是一般情况下吧,两个人比较,盛赞一个人,就代表另一个人的评价就不是太好。
但令人万万没想到的是,赵良居然这样直白,“君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也......大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也......今君又左建外易,非所以为教也。”
一一细数过错,感觉赵良已经把商鞅的面子给下了个干净。然而这居然还不算完,赵良紧接着又说:“君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙......君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”说完这些建议,赵良就告辞了。
说实话,在人家风头正劲,仕途蒸蒸日上的时候,说什么放弃一切,回归田园,死期不远了,这赵良也忒煞风景了。但是不得不说,他说的确实很在理,商鞅本就是靠秦孝公一个人撑着变法的,秦孝公要是死了,商鞅可不就是众人攻击的对象吗。
但是很明显,对于赵良这直击要害的建议,商鞅根本就没把它当一回事,不然怎么着也不会落得那个下场。
商鞅必死
那么有着变法之功的商鞅,为何就真的被赵良说中,死期不远了呢?
首先,赵良总结得很到位,商鞅变法得罪的人实在太多了,其中最致命的就是得罪了太子一党。商鞅刚刚开始实行变法的时候,恰恰就遇到当时太子不小心杀了人,这对商鞅来说是一个机会,也是一个灾难。
机会在于,他可以用太子犯法这件事来立威,震慑其他人,以便快速推行变法;灾难在于,得罪了太子,想必秦孝公也不会太高兴,这样实在是太不理智了。于是,百般纠结之下,商鞅选择折中的办法,处置了太子的老师公子虔、公孙贾,彻彻底底地把太子党得罪了。据说公子虔被行刑后,整整八年没出府,估摸着都在想怎么搞死商鞅了。
除此之外,在商鞅推行变法期间,触动了太多贵族的利益,加上过于严苛的法令,短短时间内,简直是把秦国官吏给惹了个遍。而这正是他必须死的重大原因之一。
其次,支持者太少,自己本身也没有任何势力。商鞅到秦国变法,背后只有一个秦孝公支持,自己身单力薄,没有任何势力,一旦秦孝公死去,商鞅的下场如何,自是不必我多说了。
最后,不肯放弃自己好不容易得到的功名,作法自毙。在赵良劝说商鞅之时,他没有当回事,不甘愿放弃自己的功名。再加上,由于商鞅推行连坐之法,刑法严苛,导致自己落难之时,没有任何人敢帮助他,最后被“车裂”,着实是太悲惨了。
悲惨结局
回顾商鞅的一生,真的是令人叹惋。
几次三番在几个国家之间流转,怎么也得不到重用,空有变法之志,而无赏识之人。好不容易到了秦国,得到了秦孝公的赏识,开启了自己的变法之路,迎来自己人生的巅峰时刻,却好景不长,得罪了太多人,最终落得个被五马分尸的下场。
不得不说,身处那样一个战火连天,贵族势力强大的时代,从推行变法之初,商鞅的命运几乎就已经注定了会以悲剧结尾,五马分尸的悲惨归宿令人叹息不已。
商鞅不是死于“五马分尸”,而是死于“五牛分尸”?
商鞅变法中有一项分家政策,商鞅为何提倡分家?
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