将在外,君命有所不受最早出现在什么时候 说出这句话的人是谁
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古时大将统兵在外,少则几万,多则几十万,身为一国之主的国君们,如何能放心?谁能保证这些手握兵权的大将们不造反?所以,大将统兵在外,往往都会有监军随行,以便随时向国君报告军队情况。既然手握兵权的将军们如此令人不放心,居然还敢说出“将在外君命有所不受”,这不明摆着让国君觉得这是要违抗君命,要造反吗?
据史记载,第一个说出这句话,并且做出相应决策的人,是春秋末期齐国大司马司马穰苴,也是著名的兵法大家,著有《司马穰苴兵法》。司马穰苴本是齐国田氏家族的人,这个田氏家族也就是后来灭了姜太公后裔,夺取齐国社稷的那个。
齐景公时期,相邻的晋国和燕国,总是侵扰,几场仗下来,齐国总是败绩。齐景公非常忧虑,名相晏子就推荐了司马穰苴,说他”文能附众,武能威敌”,齐景公和他说兵事,司马穰苴一番对答,让齐景公非常高兴,于是任命他为将军,带兵抗击晋国和燕国的入侵。这个时候,司马穰苴说:“我出身低微,大王把我选拔出来,放在大夫之上,一我不能让士兵服我,二来百姓们也不能对我信任,人卑微,权力也就会受到轻视。希望能有大王您所宠信的大臣并且受到国家所尊重的人物,担任监军的职务,这样才好。”齐景公答应了司马穰苴的要求,派宠臣庄贾担当监军。司马穰苴向齐景公告辞之后,便到庄府拜会了庄贾,并和庄贾约定,第二天正午在营门集合出发。
第二天,司马穰苴很早就来到军中等候,而庄贾呢,这第一次做了监军,亲朋好友都来摆酒相送,一直到太阳下山,他才慢悠悠得来到营中。司马穰苴问他为什么来这么晚,庄贾却不以为然地说道:因为朋友相聚,所以来晚了。司马穰苴正色道:将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之则忘其身,何况现在敌国入侵,君寝不安席,食不甘味,你还在搞迎来送往。于是问军正,迟到安军法怎么处置?军正说:当斩。庄贾怕了,找人赶紧报齐景公求救,但还没等到就被军法从事了。士兵看着司马穰苴这么公正严明,于是都感到震惊。当景公使者持节来到军中时,司马穰苴说:将在军,君令有所不受。这便是有史明确记载这一军事典故。
之后在兵学圣典《孙子兵法》中有记述,而蜀汉丞相诸侯亮则经常把这句话挂在嘴边,称之为“为将之道”。信奉这一条的将军们,并非都成为违抗军令的叛将,而且更多的是有名的忠臣名将,更有的是兵法名家。司马穰苴在当时,军事才能无人出其右。
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