红楼梦第六十七回讲了什么故事?这回该如何理解呢?
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早在清朝,王伯沆提出第64和67回失去原著脉络和气势,这个观点成为了神秘预言,人们再也看不到原始抄本这两回回文字真实内容,南图本,戚序本,蒙古本,虽然有64和67回,是明显的程甲本抄配,蒙古本以无格白纸与后40回一样的格式抄配,特意区别了来源的缺失,庚辰本直接没有64和67,只有己卯本与列藏本有此两回,经过校对修复,第64回基本找回了古抄本原貌,但第67回内容,可信度迄今为止都不令人满意,原因是文本内容存在诟病。
第六十七回,按照小说节奏,不该有黛玉故事,却插入“思故里”这样无所谓情节而失去气势,这一回《石头记》吴祖本回目为:探奇宗宝玉惋故友,闻秘事凤姐讯家童
通过《犬窝谈红》吴克岐记录以及吴祖本内容的核对,这一回有同性恋情节描写而被后人篡改。
本回开始啰嗦累赘之文几个人重复说柳湘莲出家,纯属篡改敷衍,正文本是柳湘莲随一群看去恶人匪类而去,薛蟠看到道人跟随一人疑似柳湘莲而随便说说,引起贾宝玉对基友的怀恋,经过篡改和不断抄写的妄改,就成了本文开始部分废话连篇的柳湘莲出家之事,王伯沆判断出了文本的怪异,却永远不知道真相了,为之一憾
我们现有的各种抄本,这一回都没有批语,说明从程甲本抄来这个观点其实是有错误,应该说,64和67回篡改人,正是程甲本的传出人。程甲本后四十回也是从原本篡改而来,相关篡改研究,请留意本人博客。
遗憾的是靖本,靖本这两回都有自己的批语,却离奇失踪,有批语就意味文本底本的可靠性大大提高。
幸运的是我们有吴祖本,吴祖本本回是有批语的,更有惊人的是多出一段文字:
【文本】且说宝钗到了自己房中,将那些玩意儿一件一件的过了目,除了自己留用之外,一分一分配合妥当,也有送笔墨纸砚的,也有送香袋扇子香坠的,也有送脂粉头油的,有单送顽意儿的。只有黛玉的比别人不同,且又加厚一倍。一一打点完毕,使莺儿同着一个老婆子,跟着送往各处。
【吴祖本文本】
且说宝钗到了自己房中,将那些玩意儿一件一件的过了目,除了自己留用之外,一分一分配合妥当,也有送笔墨纸砚的,也有送香袋扇子香坠的,也有送脂粉头油的,有单送顽意儿的。只有黛玉的比别人不同,且又加厚一倍。忽见薛蟠进来道:“妹妹见我的锦盒子没有,快拿给我。”宝钗拿起一个精致的锦盒问道:“是这个吗?”薛蟠从他手里夺去,转身走了,宝钗便知那里头定是些见不得人的东西,笑了笑,仍低头查看一一打点完毕,使莺儿同着一个老婆子,跟着送往各处。
大家仔细这段多出的异文:忽见薛蟠进来道:“妹妹见我的锦盒子没有,快拿给我。”宝钗拿起一个精致的锦盒问道:“是这个吗?”薛蟠从他手里夺去,转身走了,宝钗便知那里头定是些见不得人的东西,笑了笑,仍低头查看
吴祖本多出的这一段文字,不但使得行文更加流畅,最关键的是,把“秀春囊”伏线埋好,使人后文一看秀春囊事件,就知道是薛宝钗所为!这不但是当今红学不能接受的,也大约是传抄时期,抄手所不能接受的,所以删除了这段令人吃惊的文字。
又有一段文本:
【文本】
袭人道:“这也没有什么。只是你们有年纪的老奶奶们,别先领着头儿这么着就好了。”说着遂一径出了园门,来到凤姐这边。
一到院里,只听凤姐说道:“天理良心,我在这屋里熬的越发成了贼了。”袭人听见这话,知道有原故了,又不好回来,又不好进去,遂把脚步放重些,隔着窗子问道:“平姐姐在家里呢么?”平儿忙答应着迎出来。
【吴祖本文本】
袭人道:“这也没有什么。只是你们有年纪的老奶奶们,别先领着头儿这么着就好了。”说着遂一径出了园门,来到凤姐这边。
一到院里,只听凤姐冷笑道:“我如今没有什么好吃的了,地位低贱的丫头都比我吃的好。”贾琏不解,问他什么意思,凤姐吵嚷道:“你把好吃的给那些贱人,我混的连个丫头贱人都不如了。”袭人听见这话,知道有原故了,又不好回来,又不好进去,遂把脚步放重些,隔着窗子问道:“平姐姐在家里呢么?”平儿忙答应着迎出来。
今本各家文字都是“只听凤姐说道:“天理良心,我在这屋里熬的越发成了贼了。””这个“贼”字用得莫名其妙,凤姐何时与盗窃联系在一起?所以不管怎么琢磨,你都无法释怀,显然是由于某种篡,使得文字失去联系,从而“袭人听见这话,知道有原故了”读者却一头雾水。然而吴祖本却是这样文字:
只听凤姐冷笑道:“我如今没有什么好吃的了,地位低贱的丫头都比我吃的好。”贾琏不解,问他什么意思,凤姐吵嚷道:“你把好吃的给那些贱人,我混的连个丫头贱人都不如了。”
这样,我们看到,原来凤姐从小斯们送饭听出了尤二姐风声,所以才皆题发挥,“混得连个丫头贱人都不如”远比“贼”字合理而清晰,也为下一回行文,做了十分流畅的铺垫。
显然篡改后的今本跟原文有着极其惊人的删除,仔细品味就能明白300年来为何诡异了。
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