女子面對強盜怎麼辦?看看古代版女子防身術
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即便是生活在現代社會的女性都免不了遭遇陌生男子的襲擊,更何況在信息不發達、科技不發達的古代呢?古代的弱女子出門在外,如果不是“女俠”之流,萬一還略帶姿色,那可就真的存在一定的危險了。一些古裝劇中經常會有某女子出門,被流氓調戲,然後男主角出現“英雄救美”的老橋段。
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真實歷史中,古代的弱女子出門肯定不能時時刻刻都碰到行俠仗義的男子。多數情況下, 一旦遭遇強盜,大多都是孤身一人,叫天不應叫地不靈。其實古代女子也不是完全沒有護身的意識,比如髮簪最早是起到防身用的武器。在中國一些少數民族地區,婦女會用銀簪做護身符,她們認為惡鬼一類都是畏懼銀銅等金屬飾物的,可以拿來作為襲擊對方的用具。有些地方的婦女為了自我防衞,她們的髮簪往往會非常鋒利,方便緊急情況下給對方致命一擊。
然而,髮簪並不是萬能的,多數情況下面對強盜,基本都是“敵強我弱”的局面,此時如果想全身而退,這些弱女子就不得不用一些機智的手段來脱離險境。現在的我們經常會流傳一些“女子防身術”,其實翻翻《聊齋》,裏面也有幾則故事可以用作古代女子的“防身術”。
大多數人印象中《聊齋志異》都是神鬼一類的小説,其實它的題材非常廣泛,即便描寫的對象並不是凡人,但更多的是在描寫這些女子表現出的不同於普通女子的膽識與智慧。
《聊齋》中有一則故事叫《葛巾》,講述的事洛陽書生常大用到山東曹州尋訪名貴品種的牡丹,遇到了牡丹仙子葛巾,並與其結下了姻緣,還撮合了自己的弟弟常大器與葛巾堂妹玉版。在整個故事中,有一段講的是葛巾與玉版智鬥闖入屋內的強盜,無疑是全篇最精彩的部分。
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故事的整個過程大概是説,一天幾十個騎馬的強盜闖進了常大用的家,常大用領着全家登上了樓頂,這時強盜進來將樓為主了。常大用問這些強盜是否跟他有仇,強盜非常下流地迴應道:“沒仇!就是聽説兩位的婦人美貌在世上絕無僅有,我們要見一見,然後給我們58個人一人五百兩銀子!”説完就把柴草堆在了樓下,擺出一副要燒死他們的架勢。常大用給了錢他們還是嚷嚷着要看夫人。於是葛巾與玉版就下樓後,站在離地面只有三層的台階上,對強盜説“我姊妹皆仙媛,暫時一履塵世,何畏寇盜!欲賜汝萬金,恐汝不敢受也。”(蒲松齡《聊齋志異》)意思是,我們姐妹倆都是仙女,只是暫時來到塵世間不怕你們這些強盜,現在賜給你們萬兩黃金估計你們也不敢接受。沒成想這麼一弄還真的嚇唬住了強盜,他們開始叩拜起兩個姐妹了。不過此時有一個精明的強盜提出她們可能是在嚇唬自己,葛巾二人聽後,反問道“意欲何作,便早圖之,尚未晚也。”意思是你們想幹嘛,趁早説!這麼一説可不要緊,強盜們徹底沒了主意,最後一鬨而散了。
在整個過程中,兩個姐妹並沒有動武,也沒有產生肢體衝突,只是靠着淡定的演技嚇住了這些兇悍的強盜。在封建社會,一些底層人都會去相信神鬼的存在,兩個姐妹自稱為仙子,強盜就會有顧忌,這也打壓了強盜的囂張氣焰。兩姐妹將本來是強盜搶來的錢説成是自己賞賜的,大凡普通人遇到這樣的場景都覺得這些強盜什麼事都能幹出來,這兩個姐妹偏偏反其道而行之,不怕他們,還在氣場上壓過了對方,這讓強盜們一時之間被愚弄,是仙女還是普通人反倒不敢確定了。
面對強盜進一步的挑釁,兩姐妹擔心強盜明白過來之後反撲,於是更加冷靜的反問強盜,此時強盜們的心中一定是覺得這要不是仙女,怎麼能這麼不怕我們,肯定必有過人之處啊!只不過,這種禦敵之術很考驗“演技”,心理素質還得特別好,面對強敵一定不能顯出一丁點的弱勢,這樣才能唬住人。
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有人會説,《葛巾》的故事中,這兩個姐妹畢竟不是凡人,所以不懼怕強盜。然而,另一個故事中的張氏女子,則真的是普通人,卻殺死了要對她意圖不軌的賊人。
在《張氏婦》這個故事中,雖然主角並不是強盜,卻是跟強盜不相上下的官兵,作者在一開始就説道:“凡大兵所至,其害甚於盜賊”(《聊齋志異》)可見,在古代兵荒馬亂的歲月裏,官兵與強盜其實相差甚少。而故事的女主角張氏一不是武林高手,二不是英雄豪傑,也沒有刀槍劍戟,只靠茅草針錐,就在含笑之間巧妙地殺掉了三個為非作歹的大兵。
故事中士兵到處打家劫舍,強姦婦女,多數女子都躲進了高粱地裏,但仍然逃脱不掉。這些人中,只有張氏婦不逃,仍然大搖大擺地住在家裏。
她的家中有一間廚房,她與丈夫在晚上的時候挖了一個幾尺深的地洞,洞中放一些柴草,再蓋上草蓆,又加了一張席子看起來像個睡覺的地方。一天,她在廚房裏燒火做飯,幾個官兵過來想要姦污她,她就對那幾個官兵笑道“此等事,豈可對人行者!”意思是這種事情怎麼好在別人的面前進行啊!其中一個官兵聽了之後心領神會,躲出去了,而另一個官兵則跟着張氏進了廚房。張氏指着席子讓他先上去,結果他一上去就跌進了地洞。張氏婦不慌不忙地又拿來一些席子蓋在洞口上,同樣誘惑了另一個官兵。在兩個官兵都被騙進了洞中後,張氏就開始點火,大火燒起來將屋子都燒着了。張氏叫了鄰居幫他滅火,火滅之後發現了兩具燒的變了形的屍體,別人問她是什麼,她就説是之前家裏養得兩頭豬,怕被搶去就藏在了地洞中。
面對兩個強悍的官兵,柔弱的張氏女子膽識過人,分而治之,全都進入到了她的陷阱裏。而那兩個官兵以為弱女可欺,也放鬆了警惕,最終就作繭自縛。然而,張氏婦不止一次用智慧鬥死了想來侵犯她的官兵,過幾天之後她又用另一種手段保護了自己免受傷害。
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幾天之後的張氏在趕路時,在一個沒有樹木的地方開始做針線活。不一會又來了幾個騎馬的官兵,看見她之後就開始調戲她。不過這裏沒有任何遮擋的東西,又距離大道不遠,所以這些官兵雖然調戲她但是不一會就走了,也沒有做什麼。這天遇到了一個無恥的官兵,竟然想在大庭廣眾之下就姦污她。張氏微笑着,並不抗拒,暗地裏卻偷偷地用針去刺這個官兵的馬,馬受驚要跑,這個官兵就把韁繩栓到了自己的腿上。張氏見狀,就將錐子捅進了馬脖子,馬疼得難受,驚慌地狂奔起來。那個官兵的腿拴在了韁繩上,掙脱不掉,於是被馬拖着跑了幾十裏,腦袋和身子都不知道去哪了。
這兩則故事中的女子,都是遇到強敵輕鬆應對,並沒有一開始就失去理智,也沒有逆來順受,反而是輕鬆自如、智勇雙全。顯然,《聊齋》中介紹的這兩種“女子防身術”需要異於常人的勇氣與膽量,現實中可能很少有人能做到,只是這其中提現出的思想還是很重要的,即是在遭遇危險的時候,一定要保持冷靜,不要做一些觸怒對方進而傷害自己的事情。雖然現在發生的事情,多數人會將注意力集中到了監管與酒店責任上,但世事無常,女性多一些應對突發事件的自我保護意識總是沒錯的。
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