成吉思汗陵無碑無墳 敢為全軍先是成功祕訣
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成吉思汗,中華民族先祖中一個特別的名字,對於我們來説既熟悉又陌生,既貼近又遙遠。當走近內蒙古鄂爾多斯市成吉思汗陵(以下簡稱成陵)的時候,我對這個曾經威震世界的名字,心中充滿着敬畏感。
一代天驕快到成陵的時候,眼前的植被變得茂盛起來,有的地方高草已沒過腰間,一陣風過,高草匍匐,露出遠處3個蒙古包式的圓頂來,那便是成陵的主體建築——成陵大殿了。成陵與眾不同,無碑無墳,一大片開闊地的中央一字排開三個蒙古包式的宮殿,三個宮殿之間有走廊連接,圓頂上金黃色的琉璃瓦,在夕陽下熠熠生輝。
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《蒙古源流》中記載,成吉思汗死後,運靈柩的車行至“穆納之淖泥處所”竟然紋絲不動,怎麼拉都不行,於是“因不能請出金身,遂造長陵,共仰庇護,於彼處立白室八間”,這着名的“八白室”,即八座
白色的宮帳,便是成陵的最初形制。據成陵管委會副主任那楚格介紹,如今的成陵是國家撥鉅款1956年修建而成的,雖然大殿是磚石結構,但依然保持了獨特的蒙古族風格,遠看就是三座屹立在草原上的蒙古大帳。
成吉思汗就是出生在蒙古族的宮帳——蒙古包裏。但是那頂承載大汗童年的宮帳肯定不是什麼大帳,而是比較簡陋的蒙古包,因為成吉思汗小時候生活十分貧困。在三殿中西配殿的牆壁上,畫着成吉思汗的童年生活:站在瘦馬旁的衣衫襤褸的少年,提着奶桶辛苦勞作的月倫夫人(成吉思汗的母親),還有他們家破舊的勒勒車……生活雖然艱苦,但是月倫夫人從來沒有放棄對兒女們的教育:一個草原上生長的沒有多少文化的婦女,在星光下在篝火旁給孩子們講草原英雄的故事,講藴含着哲理的傳説,告訴他們怎樣寬容地對待別人,怎樣團結一切可以團結的人來打敗敵人,最後怎樣成為一個真正的男子漢……對於遊牧民族的孩子來説,這是多麼難得的受教育的機會。幼小的鐵木真(成吉思汗的名字)心裏就這樣埋下了做英雄的渴望。的確,歷史上很多偉人的背後都有一個偉大的母親。
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從童年的困苦中走出來的鐵木真,開始他漫漫的英雄之路。連接三殿走廊的牆壁上的巨幅壁畫,展現了鐵木真結交好友、招收部眾、團結扎木合、投靠王汗、草創制度、擊敗扎木合聯軍、打擊王汗、出擊乃蠻部直至統一蒙古高原的成功之路。1206年,鐵木真被推舉為大汗,尊稱為“成吉思汗”(四海的汗王)。此前,蒙古高原始終處在諸多部落分崩離析各自為戰的狀態,成吉思汗把統一與和平帶給了蒙古人民。站在這幅壁畫前,看着畫面上歡呼的人羣,我彷彿在靜悄悄的走廊盡頭聽到了那遠古的歡呼聲,領略了當時人們歡快的心情,從古至今,“統一”這個字眼總是能讓我們歡欣鼓舞。
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稱汗後,成吉思汗開始了他東征西討的生涯。在東西配殿徘徊,無意中我看到了一幅地圖,這幅地圖是13世紀元帝國和蒙古四大汗國的地圖,這是成吉思汗及其子孫創建的龐大帝國的版圖。在這幅地圖上,從元帝國統治中心元大都(今北京)出發,恍惚可以看到茫茫的草原,聞到江南的花香,感受到大海的壯闊,聽到波斯商隊的駝鈴,而這駝鈴聲可以橫穿120個經度,縱跨40個緯度而暢通無阻,正像史書中所載“適千里者,如在户庭;之萬里者,如在鄰家……”這是因為帝國版圖空前遼闊,驛站四通八達,海運暢通無阻,東西方文化交流空前活躍。中國的四大發明閃耀着東方文化的光輝傳入了西方,而西方的文明也隨着承載葡萄、西瓜的駝隊而傳入了東方。
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