姬晉是什麼人?一個王室後裔,更是王姓始祖
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姬晉(公元前567——549),姓姬,名晉。是東周時期周靈王之子,後人稱其為太子晉,王子晉,王子喬或王喬,被奉為王氏始祖。記載太子晉事蹟的先秦文獻主要有《逸周書——太子晉辭》和《國語.周語下》,後世又有記載仙人王喬、王子晉者及道教中最早的仙人之一,其原人物形象即為太子晉。他生來天資聰穎,温良博學,不慕權貴。喜歡靜坐吹笙,其樂聲如鳳凰鳴唱。15歲行冠禮之後,以太子身份輔政。晉平公時期曾經派當時的名流師曠前往王府拜見太子晉,向他請教君子之道以及治國之道,太子晉則旁徵博引,侃侃而談:“一個合格的君主首先要具備高尚的品德,還有一顆平和的心態,要有完善的治國理念,要制定出行之有效的辦法,要善於冷靜的觀察事物發展的情況,關鍵是要拿出解決問題的辦法。治國之道的核心是知人善任,並且還能組織一個團隊,否則將一事無成。”師曠聽後是大吃一驚,沒想到太子晉這麼小年齡的治國理念如此先進,如此成熟且頭頭是道,師曠真是佩服的五體投地。後太子晉因病而去實在讓人覺得惋惜!
武周聖歷二年(公元699年)武則天冊封王子喬為“昇仙太子”,改封晉祠為“昇仙太子廟”,五代時期王子喬被封為“無弼真君”,宋徽宗時期政和三年(公元1113年)又封王子喬為“無應真人”,宋高宗時期紹興元年(公元1131年)加封王子喬為“善利廣濟真人”。王子喬在中國古代歷史上有着極其重要的,極其豐富的文化地位和重要的現實意義。首先王子喬是中國第一大姓王姓的始祖,受到幾千年來王氏後裔的敬仰和崇拜。其次王子喬對中國道教的形成與影響是多方面的,他不僅開啟了道教文化的發展,而且對道教音樂的產生起到了關鍵作用,並且對道教修煉方法,服飾,道具的使用有諸多影響。
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