千古敗筆:康熙帝遷界禁海不配“聖主”的稱號
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康熙皇帝曾被世人稱頌為“一代聖主”。有歷史學家甚至稱其為“漢文帝以來的第一個好皇帝,亦是一部二十五史中,惟一瞭解西方文明、尊重科學精神的一個皇帝”。當然如何全面評價康熙其人,不在本書敍述的範疇。但是,如果從海洋的角度來講,特別就其“遷界”留給國家、民族的後遺症而言,這個評價就該打上一個很大的問號。
誠然,康熙堅持收復台灣,實現江山一統,應當高度肯定。1683年,他派遣施琅率領戰艦300艘,精鋭水師2萬人,大舉進攻澎湖。經過7天激戰,逼退了鄭經部署在澎湖的兵力。不久,鄭經的兒子鄭克塽派人前來乞降,清軍順利進駐台灣。清政府同時接受施琅建議,在台灣設一府(台灣府)三縣(台灣縣、鳳山縣、諸羅縣),隸屬福建省,在清朝中央政府的統一管理下,密切了台灣與大陸的關係。與此同時,康熙遏制沙俄擴張,親征新疆準噶爾,擊敗噶爾丹,使蒙古土爾扈特臣服清朝,維護了國家的統一,也功不可沒。
但認真回顧一下,台灣、澎湖當年的丟失,根子即在明朝政府對海洋的背棄。自文、宣之後,所有的大明皇帝,既對海上滾滾而來的巨大商機不聞不問,也閉眼不看從海上步步逼近的嚴重威脅,西方殖民主義者趕走這個來了那個,這個搶走這個島嶼,那個搶走那個島嶼,全都沒當一回事兒。待荷蘭人將偌大一個台灣島從眼皮底下奪走,朱元璋的這些灰孫子們才傻了眼,然國運式微,已經沒了脾氣,只能以崇禎吊死在煤山的一株歪脖子樹上作了結。照理説,以康熙之精明,在收復台灣的過程中,該很好反思前朝丟失台灣的深刻教訓,認真思索老對手鄭成功在海上與其長久相持的奧祕,從中好好領悟背海而衰、向海而興的治國之道。敢於學習和汲取對手的長處,那才是名副其實的聖者。
説也奇怪,康熙有寬大胸襟肯定鄭成功對前朝的忠誠,留下一副膾炙人口的輓聯:“四鎮多貳心,兩島屯師,敢向東南爭半壁;諸王無寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。”但他卻無開闊視野去接受這個老對手重視經營海洋的成功戰略,而且反其道而行之,鄭成功愛海他恨海,鄭成功視海路為活路,他視海路為絕路。他在與鄭家軍多年的征戰中,居然聽了鄭氏降將黃梧的餿主意,不但殺鄭芝龍堅定了鄭成功反抗到底的決心,還繼續秉承明朝禁海杜絕民船通匪的敗招,進而堅持實施長達20餘年的“遷界令”,像趕雞鴨一樣,將世代久居海邊的百姓全部攆走,製造了空前絕後的沿海無人區。
現在冷靜下來分析,清朝開國之初在東南沿海頒佈“遷界令”,無論從軍事還是政治、經濟的角度,似乎都找不出像樣的理由來。惟一的解釋,就是出身遊牧的滿清皇室貴胄,因對大海的陌生而產生了對大海的恐懼;或者是太過相信自己在興安嶺、長白山圍獵的本領,以為只要有了沿海無人區,就好比在一片草原上張開了大網,逮鄭成功會像逮圍網中的狍子、兔子。康熙和乃父順治被深山老林鎖住的腦袋瓜怎麼也想不到,你把大海當藩籬它就是禁錮你的藩籬,你把大海當通衢它就是任你縱橫馳騁的通衢。
順治十三年(1656年),清政府惱怒鄭成功在海邊神出鬼沒,想夠夠不着,想避避不開,搬出前朝的禁海政策,嚴令“寸板不許下海”、“片帆不許入口”,不但禁止漁船、商船出海捕魚和貿易,也禁止外來船隻進入港口停泊,企圖將鄭家軍困死海上。福建和廣東沿海居民首當其衝,接着殃及到遠在南海諸島謀生的漁人和商賈,從根本上斷絕了這些中國島民的生計。“禁海令”推開後,雖然尚未強迫遷移,然沿海周環立界,“商賈絕跡”,連魚鹽小徑都被堵死。島上居民頓失生產、生活基本條件,不得不放棄家園內遷,或遠逃海外謀生。我們先民本來經營多年的一些島嶼頓時變成渺無人煙的荒島,這嚴重阻礙了國家、民族開發南海諸島的腳步。
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