唐朝著名詩人王績是怎麼死的?人物生平簡介
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王績(約589—644),字無功,號東皋子,絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮,通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人,初唐詩人。隋末舉孝廉,除祕書正字。不樂在朝,辭疾,復授揚州六合丞。時天下大亂,棄官還鄉。唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋山(今宿州五柳風景區),自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五斗,自作《五斗先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 ,注有《老》、《莊》。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實為先聲。
少有大志
王績自幼好學,博聞強記。隋開皇二十年(600年),11歲的王績遊歷京都長安(今西安),拜見權傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱為“神童仙子”。大業元年(605年),應孝廉舉,中高第,授祕書正字。其進取之志,是入唐後自度不能置身台輔,才漸漸不復有經世之心。
三仕三隱
大業元年(605年),應孝廉舉,中高第,授祕書正字。但他生性簡傲,不願在朝供職,求為揚州六合縣丞。以嗜酒不任事,時天下亦亂,因劾,遂解去。歎曰:“網羅在天,吾且安之!”乃還鄉里。
譯文:大業年間,王績被授官為祕書省正字。王績不喜歡在朝廷做官,請求擔任六合縣縣丞,因為嗜好飲酒而不管公務,加之天下也動亂,因為被彈劾,於是就解官去職。王績感歎説:“如同陷入天羅地網一樣,處處都是束縛,我將能到哪裏去呢!”於是就回到了家鄉。
高祖武德初,朝廷以前官待詔門下省。故事,官給酒日三升,或問:“待詔何樂邪?”答曰:“良醖可戀耳!”侍中陳叔達聞之,日給一斗,時稱“斗酒學士”。貞觀初,以疾罷。
譯文:唐武德八年(625年),朝廷徵召前朝官員,王績以原官待詔門下省。按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問:“待詔快樂否?”回答説:“待詔俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀。”待中陳叔達聞之,由三升加到一斗,時人稱為“斗酒學士”。貞觀初年,以病罷官。
復調有司,時太樂署史焦革家善釀,績求為丞,吏部以非流不許,績固請曰:“有深意。”竟除之。革死,妻送酒不絕,歲餘,又死。績曰:“天不使我酣美酒邪?”棄官去。
譯文:王績再次被朝廷徵召為有司,時太樂署史焦革善釀酒,王績自求任太樂丞。吏部認為這不合品級不同意,王績堅決請求説:“這是我深切的願望。”吏部最終按照王績的請求任命了他。焦革去世後,他的妻子還一直給王績送酒。一年多以後,焦革的妻子又去世了。王績説:“這是蒼天不許我暢飲美酒嗎?”就棄官離去了。
隱居著述
王績隱居家鄉後,遵循焦革家釀酒法為經典,又採用杜康、儀狄以後善於釀酒的方法編為酒譜。李淳風讚頌他説:“王君,您是酒家南董。”
王績所住的地方東南有座盤石,在其上建築杜康祠用以祭祀,並以焦革相配。王績著《醉鄉記》僅在劉伶《酒德頌》之後。他飲酒到五斗不醉。有人以酒相邀,無論地位高低,總是前往,著有《五斗先生傳》。當初,王績的長兄長王凝任隋朝的著作郎,撰寫《隋書》未能完成,就去世了。王績繼續他未完成的事業,也未能完成。
重病而逝
貞觀十八年(644年),王績重病,預料到自己去世的日子,與陶潛《自祭文》一樣,給自己寫了墓誌銘,並囑咐家人薄葬。
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