荀彧不是曹操的左膀右臂嗎 荀彧背叛曹操是不是真的
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很多人都不瞭解荀彧和曹操,接下來跟着本站小編一起欣賞。
從始至終,荀彧都是為漢室服務的,而不是為曹操個人,所以他“背叛”曹操的説法,其實並不成立。
東漢末年那個堪稱“數百年之大變局”的特殊時代,中國傳統士大夫階層迎來了人生中的最艱難抉擇:是堅持並捍衞自己的儒家道德理想、延續漢室?還是識時務者為俊傑、擁立新主?
面對信仰與現實的衝突,當時的士大夫作出了不同的選擇。以曹營為例,這裏的文官集團也因此分為了兩派:
以董昭為代表的羣體死心塌地追隨曹操,並且真心擁護曹氏取代劉氏、推動新的王朝代替日暮西山的漢朝;
而以荀彧為代表的羣體則與其完全相反,他們主張維持君臣之禮、為東漢政權續命。這些人之所以為曹操效力,主要原因有二:曹操有實力匡扶漢室,在當時是東漢朝廷的合法丞相。
荀彧之所以做出這樣的政治選擇,跟他的家族背景、自小得到的教育有關。
“漢經學、晉清談”,兩漢四百年的興盛,讓得到歷任帝王尊奉的儒學獲得了蓬勃發展,並且逐漸成為王朝各階層所信奉的正統思想,從而也產生了大量精通儒學的世家大族,最為出名的自然是“四世三公”的汝南袁氏、弘農楊氏。而潁川的荀彧家族同樣不可小覷。
荀彧的祖父荀淑,在漢順帝、漢恆帝時期“知名當世”,是那時的一代名士;而他的八個兒子——也就是荀彧的叔父一輩,則個個出類拔萃,被人們稱為“八龍”。其中,荀彧的叔父荀爽曾經擔任朝廷的司空(三公之一)。
出身在這樣的傳統儒學世家,荀彧形成了什麼樣的人生理想與政治立場,其實不難猜測;在其年少時,名士何顒即斷定他為“王佐才也”,可以理解為一名具備正統正統忠君思想、立志於匡扶社稷的理想人格士大夫。
東漢亂世到來後,荀彧、郭嘉、戲志才等潁川才子都選擇了為當時實力較弱的曹操服務;並且,荀、郭甚至主動捨棄了四世三公背景的袁紹。究其原因,固然有被曹操的潛力吸引的因素,相信也跟當時的曹操對待漢室一向恭敬、順從的人設有關。
被曹操視為““吾之子房”的荀彧,具備宏大的政治格局、出色的危機處理能力,在曹操勢力的發展壯大過程中起到了不可替代的作用,從以下兩次關鍵事件就可見一斑:
第一次,曹操於公元194年討伐陶謙,張邈、陳宮趁機策劃擁立呂布為主。一時間,兗州震動,眾多郡縣響應呂布,仍聽命與曹操的城邑屈指可數。生死存亡之際,荀彧挺身而出、穩定了鄄城,為曹操回軍爭取了時間。此後,荀彧還一力勸阻曹操佔據徐州、改由對呂布窮追猛打,最終消滅了這一強敵。
第二次,在官渡之戰爆發前,面對敵強我弱的大勢,荀彧系統性地分析了雙方的綜合實力,並提出了曹操在“度”、“謀”、“武”、“德”四方面遠勝於袁紹的論斷,無異於為當時繼續鼓勵的曹操打了一劑強心針;而在隨後雙方相持、形勢陷入困境時,荀彧以楚漢戰爭為例,及時打消了曹操退兵的念頭,從而取得了官渡之戰這一決定天下格局的關鍵戰役。
憑藉這些硬實力,荀彧獲得了曹操的絕對信任。公元196年迎奉漢獻帝后,荀彧被任命為朝廷侍中、守尚書令。此後每當曹操外出領軍時,穩定後方、運籌帷幄的責任就壓在了荀彧的肩上;同時,根據他的推薦,戲志才、郭嘉這兩位一流謀士先後進入曹營。
由此可見,那時的荀彧實際上已成了曹操的心腹、協助其維繫着中央政府。但在實際上,他卻並不是曹操的家臣,主要有以下證據:
其一,公元196年,在勸説曹操迎接漢獻帝時,荀彧説的那番話等同於宣告了自己的政治立場:“自天子播越,將軍首唱義兵......乃心無不在王室,是將軍匡天下之素志也......奉主上以從民望,大順也;秉至公以服雄傑,大略也;扶弘義以致英俊,大德也......”在他看來,曹操長期以來的所作所為,都體現出了匡扶天子的崇高節操;此時迎接漢獻帝,更是吻合民心、彰顯雄才、體現仁德的英明之舉。
其二,曹操曾推薦荀彧擔任三公,但卻遭到了多達十餘次的堅決退讓;後來荀彧臨死前,刻意燒掉了自己從政期間擬定的那些計策文獻,等同於放棄了進一步青史留名的機會。這都體現出,荀彧具備淡泊名利的高尚人格,是一位典型的傳統儒家士大夫。
但一個人的所作所為一定有着內在的驅動力,荀彧不追求個人名利,那就説明他有其他更高級的訴求。難道是為了充當曹操的“孺子牛”嗎?顯然不是,而是為了自己認同的朝廷。他在曹操想稱魏公時給出的表現,明確點出了自己的政治訴求。
公元212年,董昭等人認為曹操應進爵為國公,並加九錫之禮。從西漢末年王莽篡位期間的一系列先例來看,這一動作等同於邁向帝王之位的必經程序。因此,荀彧敏鋭地察覺出曹操的企圖,並毫不掩飾地表達了自己的立場,如“曹公本興義兵以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實”,他認為曹操起兵的目的就是為了匡扶朝政、平定天下而已,應該心懷忠貞誠意、保持謙遜;“君子愛人以德,不宜如此”,讚賞一位君子,沒必要用國公、九錫這種膚淺的虛禮。
荀彧的這些説辭,看似是在給曹操“戴高帽”,實際上反映了自己一貫秉有的儒家傳統道德標準;他與曹操長期共事,但並不能阻止對方隨着權利的擴大地位的提升、逐漸由一位曾經的國之棟樑變成試圖謀國竊位的逆臣。面對個人信仰的困境,荀彧選擇了直抒胸臆、真實表達自己的訴求,但代價也很慘烈:被踢出權力中心,走向死亡。
對於荀彧之死,《三國志》記載是“以憂薨”;而《後漢書》則選擇了裴松之注引中的説法:荀彧收到曹操饋贈的食物,打開容器後卻發現空無一物,於是“飲藥而卒”。
一位道德高尚、才華出眾、功勛卓著的頂級人才,就因為在亂世中堅守自己的理想、明知不可為而為之,迎來了悲劇性的結局。而在他死後的下一年,曹操就如願成了魏公,漢朝的實際覆滅迎來了倒計時。
因此,與其説荀彧背叛了曹操,不如説兩個曾經志同道合的合夥人為了不同的訴求而分道揚鑣。
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