在古代,官員一般退休之後會去哪裏?
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在中國古代,官員的退休通常被稱為“知事”,今天小編帶來了一篇文章,希望你們喜歡。
中華上下幾千年的歷史傳承當中,無數的能人異士曾經為我們的朝廷服務,為他們各自的皇帝立下了汗馬功勞,也為我們的歷史寫下了濃墨重彩的華章,但是無論這些官員的官位有多大、能力有多強,避免不了的一個仕途結尾就是告老還鄉,有的是自己這麼決定的,有的則是形勢所迫,這其中究竟有着什麼樣的故事呢?
我們都知道,歷史上的這些皇帝,一定都是有着自己的真本事的人,但是任由他們多麼強大多麼有能力,也一定是需要自己的一幫手下來幫助自己的,這裏的手下,就是指滿朝的文武百官們,他們就是皇帝的手手腳腳,如果沒有他們,皇帝也是光桿司令一個,沒有什麼實權了。
但是每個大臣都有告老還鄉的一天,無論是被逼無奈還是自己內心的想法,總歸是要回老家的,這其中的原因,主要有以下三點。
第一,為了繼續奉獻餘熱。
一般來説,能夠在這個魚龍混雜的朝廷中活到可以告老還鄉的年紀,這個人一定是有着巨大的能力的,不然可能自己的小命早就不保了,而這些人,即使是年紀大了,在朝中留不住了,也能夠繼續在他們的家鄉繼續發揮着自己的能力。
這個所謂的能力,就是為了朝廷選拔更加優秀的新一代人才,畢竟在古時候,信息的傳遞非常不發達,於是那些小村莊的信息只能是越來越落後,這也就代表着,如果朝廷需要人了,這些小地方的人才很容易就錯過了這樣的信息,最終可能導致朝廷錯失人才。
而這些告老還鄉的老人家,就是抓住這些年輕人最好的機會,當他們風風光光的衣錦還鄉的時候,是既有錢又有名,而且聲望還很高,自然就會有優秀的人才慕名而來當他們的學生,這時候他們就要留心了,為朝廷選拔出更加優秀的人才來,也起到了延續的作用。
畢竟他們就算有學識有能力,也不可能一輩子為朝廷辦事,生老病死是無法抗拒的嘛,還不如留一些精力去培養新的學生,來接替自己的衣缽。
第二,為了能夠落葉歸根。
中國自古以來就是個非常傳統的國家,而有個説法叫做落葉歸根,就是説你這一生即使在外漂泊再久,在人生的最後一個階段,都一定要回到養育自己的地方去。
根據這個還有一個傳説,就是説湘西的趕屍其實就是因為有些人客死他鄉之後,魂靈不甘心,死了都一定要回到家鄉去。
入朝為官的那些大臣們,比普通人來得更加封建迷信,對他們來説,如果不能夠死在自己的家鄉的話,就會讓自己的靈魂無處可去,只能作為孤魂野鬼飄蕩在這個人間,甚至還是一件影響自己後代的生存氣運的事情,所以很多人在臨死之前都會找人快馬加鞭地把自己送回老家去,就算在半路上就離開了人間,也要把屍體送回去,其實就是圖個吉利,遵循傳統。
第三,為了可以保全自己。
以上的兩個説法,都是比較積極正面的,還有一個比較黑暗的説法,那就是説大臣們告老還鄉,其實是因為皇上的猜忌和不信任。
歷史上有很多皇帝,都非常喜歡亂想,比如説趙匡胤“杯酒釋兵權”的典故就完美詮釋這件事情,當大臣們在朝廷中呆了幾十年的時候,一方面能夠證明這個大臣真的非常有能力,而另一方面,也隱隱地證明了,他在背後一定有着自己的勢力。
這個勢力並不是説每個老臣都會結黨營私、拉幫結派,而是説有的人啊,在這幾十年間,門下的學生和弟子就不計其數,這些都是他的人脈和渠道啊,在皇帝眼中,如果這些老臣們有什麼異動的話,那是非常容易的,而一旦有這些異動的話,第一威脅到的自然就是皇帝的家產和地位了。
所以皇帝對這些人的猜忌都是非常值得理解的,畢竟歷史上也有過很多這樣的人,濫用職權和自己的人脈圈去禍亂朝堂,這時候只有讓他們告老還鄉,才能夠緩解皇帝心中的不安。
當然了,除了這歷史上的大多數選擇告老還鄉以外,也有着一些人選擇了不回到自己的家鄉,但也是離開了朝廷這個是非之地,畢竟伴君如伴虎,已經陪伴了這隻老虎幾十年,他的習性自己再清楚不過,而這個時候,無論是回老家還是浪跡天涯,離開一定是最完美的選擇。
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