傳言説多爾袞“要美人不要江山”?孝莊是不是真的委身多爾袞?
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傳言説多爾袞“要美人不要江山”?孝莊是不是真的委身多爾袞?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
努爾哈赤生前,最喜歡的兒子就是多爾袞,在臨終之前,也曾受意把皇位傳給多爾袞,怎料陰差陽錯,最後,卻由皇太極繼承了大統。
皇太極心思深沉,為保守傳位的祕密,登基後的第一件事,就是逼死了塌前伺候努爾哈赤的大福晉烏拉那拉氏阿巴亥,將這段歷史塵封了起來。十四弟有軍事才能,所以,皇太極願意交給他一些重要的軍事任務,讓他建功立業。
但是,在皇太極年老的時候,多爾袞卻恰逢盛年,因此,皇太極對他十分忌憚。在皇太極死後,多爾袞的地位一路飆升,從“皇叔”到“皇父”攝政王,雖然,只是“叔”到“父”的一字之差,但是,地位卻有着天壤之別。
當時,就有流傳 “孝莊太后下嫁多爾袞”,就連南明詩人張煌言,也曾揮筆寫下了一首詩:
上壽觴為合巹尊,慈寧宮裏爛盈門。春宮昨進新儀注,大禮恭逢太后婚。
那麼,這件事是否可信?
有人説多爾袞與孝莊,在年少的時候有過一段純美的愛情故事,無奈孝莊被皇太極收作嬪妃,二人的愛情故事最終夭折。還有傳言説,多爾袞要美人不要江山,把福臨視為己出,輔佐他一路登上大統之位。所以,多爾袞就是福臨的親生父親。
那麼,這些都是真的嗎?
孝莊,博爾濟吉特氏,名為布木布泰,是蒙古科爾沁部貝勒博爾濟吉特·布和的次女,孝端文皇后的侄女,敏惠恭和元妃的妹妹。
她更是中國歷史上有名的賢后,一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝,是清初傑出的女政治家。天命十年,十三歲的布木布泰,隨哥哥一起進入盛京,嫁給了皇太極。這一年,布木布泰遇到了同歲的多爾袞。可是,兩人身份有異,一個是皇太極的側福晉,一個是大汗的兄弟。
那時候,皇太極急於謀得皇位,所以,根本沒有這份閒心管男女之事。這期間,多爾袞與布木布泰礙於禮數,也沒有經常在一起。後來,皇太極處死大福晉後,便處處提防着十四弟,生怕他有什麼“想法”。然而,身為皇太極小妾的布木布泰,很快就為皇太極生下了一個女兒。
此後,盛京便蓋起了新的宮殿,在皇太極稱帝之後,他的后妃也搬到了後宮之中居住,布木布泰更是受封為永福宮莊妃。而多爾袞則被派去前線打仗,之後,布木布泰與多爾袞便沒有任何碰面的機會了。到崇德三年,布木布泰為皇太極生皇九子福臨(順治帝)。
到皇太極去世後,布木布泰與其姑孝端文皇后兩宮並尊,稱“聖母皇太后”,布木布泰才再次有了與多爾袞有了正面接觸的機會。
即便如此,布木布泰的目的,為的還是希望多爾袞能夠輔助自己的兒子福臨登基。
對此,姑孝端文皇太后非常為難:一方面是自己從小看到大的十四弟,還是手裏掌握兵權的攝政王;另一方面是位高權重的布木布泰,兩人若發生正面衝突,該怎麼辦呢?對此,她們決定在多爾袞面前放低姿態,無論對方有何要求都儘量滿足,即便是做不到也要關起門來再議。
兩宮皇太后想要抑制多爾袞,就要以他能接受的方式去應對。在這種接觸之下,兩人表面和諧,但是,背地裏卻步步為營。如果説,因為接觸多而產生曖昧,多數還是因為政治利益。另外,所有歷史文獻裏,都沒有找到孝莊太后下嫁的記載。
那麼,如果二人是非正式結婚呢?
其實,早在遼代時期,就有蕭太后與韓德讓的非正式結婚。蕭太后召集文武羣臣共襄盛宴,讓皇帝和諸位皇子對韓德讓以父親的禮數相待,與他同吃住、同進同出,二人肩並肩而坐,接受外國使臣的覲見。但是,多爾袞與布木布泰,歷史上卻沒有這方面的記錄。
多爾袞沒有住在皇宮,而布木布泰也沒去攝政王的王府居住。如果太后下嫁,自然不願意接受與別的妻妾分享丈夫,那樣就太自貶身價了。據説,當年蕭太后就是親手毒害了韓德讓的妻子後才下嫁的。在順治登基的五年內,多爾袞不斷的納新的小妾,顯然,沒有太后的“干預”。
順治七年,多爾袞已然坐擁一眾美妾,不僅迎娶了兩位朝鮮公主,收子豪寡妻,連布木布泰的哥哥也給他送了他不少美女。單從“皇父”攝政王的“父”字去判斷太后下嫁,實際上,是不嚴謹的。因為,“皇父”之稱僅為尊稱,如:“仲父”、“亞父”一樣。
而且,在多爾袞受封皇父攝政王的時候,他的原配妻子還健在。她就是布木布泰的妹妹,史稱為“小玉兒”,也是哲哲的另一個侄女。因為,此女傾心於多爾袞,還是藉着姑姑的撮合才嫁給了他。因此,只要哲哲皇太后在世,怎能看着多爾袞和布木布泰成親讓另一個侄女委屈呢?
那麼,如果兩人沒有成親,是否還有愛情呢?
順治剛剛親政,多爾袞就去世了。起初,福臨對多爾袞是非常尊重的。但越往後越覺得不對,自己一直受到多爾袞的壓制,因此,在多爾袞死後就把他的屍體刨了出來,用鞭子鞭打屍體泄憤。而布木布泰非但沒阻止,甚至,默許了兒子的這種行為,彷彿在心裏早就盼着多爾袞死。
縱使當年倆人有些許打情罵俏之舉,恐怕也只是虛以為蛇。有人説,皇太極對布木布泰的感情不深,捨得讓布木布泰以美色誘惑洪承疇。如果,是自己喜愛的小妾,自然捨不得讓她去施美人計,就因為在皇太極眼裏,布木布泰並不是排得上號的大美女,所以才會讓她去“色誘”。
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