能審陽斷陰,乃大宋第一清官,死後為何被磨平碑文?
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儘管很多影視形象有些誇張,與之相差深遠,但真實的包青天,也不虧清正廉潔之名,包拯之名,一直是清廉的象徵。
包拯性情嚴峻剛正,憎惡辦事小吏苟雜刻薄,務求忠誠厚道。在朝廷為人剛強堅毅,貴戚宦官因此而大為收斂,聽説的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清一樣極難發生的事情。按舊規矩,凡是訴訟都不能直接到官署遞交狀子。
包拯卻打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。朝中官員和勢家望族私築園林樓榭,侵佔了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城發大水,包拯於是將那些園林樓榭全部毀掉。有人拿着地券虛報自己的田地數,包拯都嚴格地加以檢驗,上奏彈劾弄虛作假的人。
在生活中,他跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悦人,平常沒有私人信件,連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴,穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。
端州以產硯著名,端硯歷來是文人士大夫尋覓的珍品,包拯出知端州時不僅革除了諸前任在“貢硯”數額之外,加徵數十倍,以飽私囊和賄賂權貴的流弊,而且任滿離去時“不持一硯歸”。1973年,合肥清理包拯墓時,在包拯及其子孫墓中僅發現一方普通硯台而無端硯,也足證史載之確。
當時百姓都紛紛説,“暗中行賄疏不通關係的人,只有閻羅王和包老頭。”
公元1062年5月,包拯在樞密院視事時,突然得病,時隔十餘天后不治身亡,終年六十四歲。
在臨終前,包拯曾著家訓:“後世子孫仕安者有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之後,不得葬於大塋之中。不從吾者,非吾子孫。”共三十七字,其下押字又云:"仰珙刊石,豎於堂屋東壁,以詔後世。"又十四字。珙者,孝肅之子也。
大致意思就是説,後代子孫做官的人中,如有犯了貪污財物罪而撤職的人,都不允許放回老家;死了以後,也不允許葬在祖墳上。不順從我的志願的,就不是我的子孫後代。
包拯以其政績和品行為人愛戴,因而包拯去世的噩耗傳出時,朝野震驚,全城盡悼,“京師吏民,莫不感傷;歎息之聲,聞於衢路”。
在那個年代,真正為民做主的清官很少,尤其如包拯者,更是罕見。
現藏開封博物館的北宋《開封府題名記》碑,上刻183位開封知府的姓名和上任年月,而包拯的名字卻已磨去,據説這是因為人們在觀賞碑記時,由於敬仰包拯,或遭遇冤枉無處可申,老百姓經常用手撫摸指點其名,天長日久,竟將碑字磨去。
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