為什麼説藝伎羣體是明治維新的大功臣?
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為什麼説藝伎羣體是明治維新的大功臣?甚至有人戲稱,如果沒有藝伎,日本的歷史恐怕就要重寫了,今天本站小編就為大家詳解其中原因,快來一起看看吧。
在大多數人的眼中,藝伎是一個神祕而又有些曖昧的職業,其實人們對藝伎有着很多的誤解。300多年來,藝伎已經成為日本獨特文化的一個組成部分,而一些着名的藝伎甚至對日本歷史的走向有過微妙的影響。
17世紀末期,日本興起了代表市民階層的“町人文化”,藝伎也在這個日本文化大發展的時期悄然誕生。
藝伎的起源可追溯到德川幕府早期表演歌舞的流浪女藝人。當時的德川幕府為了增加政府税收,嚴厲禁止私娼,迫使民間妓女轉而採用亦歌舞亦賣身的方式來鑽官府規定的空子。
後來,幕府官營妓院中的妓女為生計所迫,也吸收了民間藝伎通俗的表演形式,轉變為既賣身又賣藝的藝伎。18世紀中葉,藝伎作為一種職業被合法化,其職業規範和習俗也隨之確立,只賣藝不賣身的行規被廣泛接受,表演的項目也逐漸增多。
在日本的江户(今東京)新橋、柳橋和京都祗園等地相繼出現了專門進行這種表演的藝伎館。到了德川幕府中期,藝伎主要服務於作為統治階層的武士,後來又把新興的商人階層作為主顧。
日本的藝伎多來源於喜歡這一充滿浪漫情調行業的女子,許多具有較高文化素質的家庭也以女兒能進入藝伎這個行當為榮。
藝伎未必年輕貌美,卻風情萬種;未必身材窈窕,卻能長袖善舞。然而想要成為一名合格的藝伎絕非易事,有志於進入這一行業的女孩在10歲左右時就被送進藝伎館,開始長達5年或更長時間的系統學習。
在此期間,女孩子要學習大到詩書、舞蹈、琴瑟、茶道、書法、插花、談吐、裝扮,小到如何優雅地打開推拉門、如何走路、如何鞠躬和斟酒等生活禮儀。
經過十分艱辛的培訓課程後,她們要做到優雅甜美、知書達理、服飾華麗、擅長歌舞,學會察言觀色,對男人們能夠應付自如。此後,女孩們還要經過一段時期的“見習藝伎”階段,方可成為一名真正意義上的藝伎。
由於培養藝伎要花費大量金錢,只有那些一擲千金的達官顯貴、富商巨賈才是藝伎的真正主顧。在二戰前的日本,擁有一個能夠隨叫隨到的藝伎是個人身份和地位的象徵。很多有錢人也爭風吃醋,競相力捧自己喜歡的藝伎。
在三百多年藝伎的發展史上曾經出現過許多着名的藝伎,她們中的一些人更是對日本的歷史進程產生過重要影響,享有“勤王藝伎”美譽的中西君尾便是其中的代表之一。
君尾出身於武士家庭,因父親被仇人所殺而家道中落,不得不進入藝伎界,她經常在一個叫做“魚品”的茶屋表演。
當時,幕府勢力和維新派在日本京都展開了激烈的競爭,兩派人物經常以京都的聲色場所作掩護,召開祕密會議。很多維新派的骨幹人物都是“魚品”的常客,後來在明治政府中歷任外務、大藏大臣的井上馨就是其中之一。
井上馨與君尾一見鍾情,兩人感情迅速發展,難捨難分。不久,在京都負責追捕維新志士的幕府高官島田左近也看上了君尾。
在一般藝伎眼中,島田有權有勢,能夠成為島田的妻妾真是求之不得,但君尾卻不為所動,拒絕了島田的求婚。
當井上馨聽説了島田向君尾求婚的消息後,派人找到君尾,要求君尾為維新大局考慮,接受島田的求婚,藉機刺探幕府的機密。君尾含淚答應了愛人的請求,嫁給了島田,靠着島田對她的寵愛,她套出了大量幕府情報。
在她的幫助下,許多維新派志士得以逃脱幕府的追殺。後來,維新派武士根據她提供的情報,成功刺殺了島田,除去了維新派的心腹大患,給幕府勢力以沉重打擊。
號稱“維新三傑”之一的木户孝允(桂小五郎)也有一段和藝伎的生死戀情。木户的妻子松子也是一位藝伎。
1864年,幕府勢力大肆搜捕維新派人士,木户孝允被迫扮成乞丐隱藏在一座橋下。每天,松子都要冒着生命危險來到橋上,然後將包有飯糰的包裹裝作無意中失落於橋下,送到木户孝允的手中。
後來,松子又多次利用藝伎館掩護丈夫,終於使他逃過了幕府的追殺,併成為後來推翻幕府統治的領袖之一。
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