聖經系列故事之:以利亞求告上帝蒙應允
本文已影響7.78K人
本文已影響7.78K人
亞哈差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山見以利亞, 以利亞前來對眾民説:“你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是上帝,就當順從耶和華;若巴力是上帝,就當順從巴力。”眾民一言不答。 於是,以利亞和巴力的先知各挑選一隻牛犢,切成塊子,放在柴上都不點火。那降火顯應的神就是上帝。
巴力的先知求巴力
巴力的先知先禱告,他們按照他們的規矩,用刀槍自割、自刺、直到身體流血。從午正到獻晚祭的時候,沒有蒙應允,也沒有理會的。而後以利亞禱告,禱告前將柴上和燔祭上又倒了水,上帝垂聽了以利亞的禱告,有火從天降,燒盡燔祭、木柴、石頭、灰塵,又燒乾溝裏的水。眾民看見了,就俯伏在地,説:“耶和華是上帝!耶和華是上帝!而後,巴力被處死,上帝降下雨露恩澤以色列地。(參王上18)
以利亞求告上帝蒙應允
不要敬拜巴力那樣的神,他們有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,有鼻卻不能聞,有手卻不能摸,有腳卻不能走,有喉嚨也不能出聲(詩115:5-7)。人所敬拜的偶像都是如此,他們似乎什麼都有,但都是假的,他們有的每一樣都幫不了你,你向他們所求的,他們也都應允不了你。除了那造天地海和眾水泉源的創造者,再沒有別神。凡被造的都不能被稱之為神。
巴力看似有一切,但什麼也做不了
有善有惡,有正有邪,有真神,也有假神。你若敬拜的偶像是體貼肉體情慾的,那敬拜最終使自己沉淪,唯有教我們剋制、節制,抵禦肉體情慾的,使我們向善的上帝,才是值得我們敬拜的。拜巴力還是拜上帝,必須有明確的位置,不可能既拜巴力,又拜上帝。也不可能既追求良善,又沉湎於邪惡。一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉上帝,又事奉瑪門(太6:24)。” 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了(提前6:10)。
選擇上帝這一方
人蒙福的條件是單單侍奉上帝,也單單隻有上帝能應許,上帝的仁愛才能使你蒙福,上帝愛世人,祂願人人蒙福,願人人向那被稱為良善的耶穌做人,那樣,就必被稱為上帝的兒女,阿們!
亞美尼亞,一個比以色列的猶太人還要頑強的民族
揭祕:聖經密碼中難以置信的預言之謎
拿撒勒:基督教聖城之一,以色列最大的阿拉伯人城市
列寧的故事:列寧小時候的故事
朱祁鎮與談允賢的故事 揭歷史上談允賢到底愛誰
聖母瑪利亞是誰
皇帝故事:歷史上元憲宗蒙哥是一個什麼樣的人?
摩西和以色列人有什麼關係?聖經中摩西的故事
封神榜之謎系列3:昊天上帝是憑啥號令萬仙
朱祁鎮與談允賢的故事 揭歷史上談允賢到底愛誰
宋英宗對生父趙允讓的討論,引起了哪一系列政治事件?
意大利教育家瑪莉亞·蒙特梭利誕生
不列顛傳奇國王亞瑟王與圓桌騎士的故事
西伯利亞汗國:位於西伯利亞草原上的一個汗國
史上最浪漫的一道聖旨:故劍情深的故事
聖經以利沙為什麼不肯離開以利亞
法蘭克尼亞王朝:神聖羅馬帝國的一個朝代,又稱薩利安王朝
諾亞方舟遺址探索的過程是什麼樣的 聖經中的故事是什麼樣的
中國智慧故事之所求何奢,這篇故事有什麼哲理啟示?
是故聖益聖愚益愚聖人之所以為聖翻譯 是故聖益聖愚益愚聖人之所以為聖的翻譯
保加利亞第一帝國:保加利亞人於681年在多瑙河三角洲建立的國家
事故分析報告格式
中國智慧故事之王允巧設美人計,該故事揭露了什麼哲學道理?
揭祕古代女子懷孕為什麼要叫做身懷六甲 這個六甲指的
如懿傳中的如懿歷史原型是那拉皇后嗎?
潘安妻子楊容姬樣貌如何?有什麼魅力存在?
喬爾喬內提香的代表作是什麼?作品創作於什麼時候?
世界上最年輕的奶奶年僅23歲 家庭關係複雜
在反對者多贊成者少的情況下,劉備為什麼執意要伐吳?
節度使與宰相是什麼職位?二者之間有什麼關係?
李自成真的燉了萬曆皇帝最寵愛的兒子?朱常洵的離奇結局
康熙之所以能夠順利的除掉鰲拜 此人可以説功不可沒
關羽為什麼會覺得他能斬殺華雄?他哪裏來的把握
岑參《輪台即事》古詩原文意思賞析
《蝶戀花·桐葉晨飄蛩夜語》的作者是誰?該怎麼賞
羅斯托夫戰役雙方參戰兵力如何?有着怎樣的戰略計劃
吳偉業所作的《捉船行》,反映了當時民不聊生的社會現實
立體主義繪畫 立體主義代表人物