朝歌真的是商朝末期的都城嗎?真相如何?
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河南省淇縣古稱沫邑,商代末期改稱朝歌,商代武丁、武乙、帝乙、帝辛四代帝王都把朝歌作為首都,一共經歷了82年(另一種説法是61年)。到了西周時期,朝歌又成為了衞國的都城,存在了403年。朝歌,見證了兩朝五百多年的興衰,歷史意義不亞於後來的任何一個古都。
然而,朝歌是否真的是商朝末期的都城,史學界存在一定的爭議,古代史書記載的也比較混亂,第一種説法是"盤庚遷殷,更不徙都"(《竹書紀年》),認為盤庚把商朝的國都遷到了安陽,就再也沒動過了,所以商朝的國都一直在安陽。但這只是一條孤證,很難成立。
第二種説法是"朝歌別都"、"離宮別館",朝歌只是商朝的準陪都,屬於行宮的性質。這一條也站不住腳,為什麼呢?因為殷紂王(帝辛)留下了很多史實和典故,這些史實古典又無一不與朝歌聯繫在一起,比如商末的《朝歌》之樂,微子出走,箕子佯狂,比干剖心,武王伐紂,牧野之戰,鹿台自焚等等。值得一提的是,眾多史料都記載,武王滅商後,把象徵國家權力的九鼎從朝歌遷到了洛陽。試問,如果朝歌是離宮別館,商朝政權怎麼會把九鼎放在朝歌?
而且從地名上也可以看出端倪,朝歌的西南是孟津、孟縣,都是因為武王伐紂會合諸侯而得名;焦作市東11公里的待王鎮,是為了紀念百姓慰勞武王軍隊而得名;新鄉、衞輝之間的牧野,是"牧野大戰"的舊址;武王與紂王牧野大戰時,以武陟為大本營,武陟縣名由此誕生;今朝歌南10多公里有比干廟;北30多公里有紂王囚禁周文王的羑里城……
這麼多跟史實相關的地名,總不能無視吧,因此,兩千多年來直到清朝的著作,幾乎眾口一詞,沒有否決過朝歌的歷史地位,光憑《竹書紀年》的"盤庚遷殷,更不徙都"一句,就抹殺朝歌為商末都城的史實,並不科學。
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