古代有沒有普通話?人們是如何交流的呢?
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現代人去了解歷史,也只有兩種途徑,一種是閲讀文獻,另外一種則是觀看影視劇,雖然説的時隔千年,地域也不同,但我們依然能夠憑藉着這兩種方式去了解古人的生活方式和他們的思想,這就是文字的功勞。其實中國古代根本沒有通用普通話,完全是因時代而使用不同的方言。
一説到文字,我們就要説到一個人物,那就是秦始皇,他將戰國時期的古文字統一,以小篆作為官方的文字。雖然説不同地方的人會使用不同的方言,但使用的文字是一樣的,所以也更容易交流。
在日常生活中,人們最常使用的肯定還是口頭交流,雖然説地大物博,但正是因為河流山川阻隔了人們的交往,聚落也正在河流山川之間形成,所以使得人們在交流的時候會有口音上面的差別,這就是人們所説的方言。
對於我們現在而言,是有着普通話的存在,所以人們交流起來,只要使用普通話,一切都沒什麼問題,但古代卻不存在着普通話,那古人又是怎麼交流的呢。據説古代人們把普通話稱之為雅言,一般是以國都的方言為標準普通話。
除了西周之外,夏商周都把都城設在河南,所以當時所用的普通話也就是河南話。當週平王把都城遷到洛邑之後,洛邑的方言也就成了雅言。所以當時孔子去講學的時候,用的不是山東話,反而是河南話。
來到秦朝,都城在咸陽,所以雅言便換成了關中話,到了西漢,都城在長安,所以雅言則是陝西話,東漢的時候都城在洛陽,雅言則是河南話,並且漢朝時期,普通話還有着不同的表達方式,也就是通語和正音。
三國之後,西晉的都城設在洛陽,所以洛陽方言自然又一次的成為了雅言。東晉時期,都城在建康,也就是南京,士大夫在南遷之後,雖然説口裏面説的還是洛陽方言,不過當地人卻説的是吳語,所以二者合在一起,被人們稱之為吳音。
隋朝定都長安,雅言以金陵雅音和洛陽雅音為正音,後來唐朝又延續了隋朝的制度,所以隋唐時期的國語被人們稱之為漢音。在元朝滅掉宋朝之後,因為元朝都是蒙古人,所以他們便用蒙古語作為國語。
而在明朝建立後,都城又設在了南京,所以便以南京官話作為標準語。都城遷到北京之後,因為大部分人都是從南京來的,所以當時北京官話的使用者比較少,反而是南京官話的使用者比較多。歷史延續清朝,依然有很多人使用南京官話,不過到了中後期,北京官話終於佔據了主流,一直到了今天。
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