司馬徽為何會預言諸葛亮最終的失敗呢?
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一部《三國演義》凸顯多少蓋世英雄,一首“滾滾長江東似水”湮沒了多少英雄,三國演義中,陰謀陽謀屢出不窮,戰爭是為了停止戰爭,消除戰爭,在戰爭中沒有對與錯,只有勝敗。
三國中的謀士,以卧龍諸葛亮為首,可是即使諸葛亮上知天文、下知地理、奇門遁甲無所不知,卻也沒能一統江山,那麼哪位推薦諸葛亮的先生,為何不出山呢?在諸葛亮出山之時為何又説:孔明隨得其主,卻不得其時呢?最終諸葛亮的失敗,證明了哪位水鏡先生司馬徽的話是對的,那它為何不出山呢?
首先一個原因,是因為司馬徽年事已高,若想長壽安康,必先要保證自己無憂,他在山林之間,不為凡是所擾,自可增加自己的壽命,如果出入紅塵,出山輔助,無論是輔助哪位君王,都畢竟憂心忡忡,也將使用陰謀詭計,這些都是水鏡先生不想的,所以退隱紅塵,活在山清水秀之間,也是對自己的負責。
司馬徽看透天下大事,天下大事,合久必分,分久必合,羣雄並起的年代,肯定會有人出現一統江山,無論他是否出山,這天下都會一統,就像秦始皇統一六國,這是時局。再加上,他不想因為他的輔助,讓某個人得到江山,最後這個人一樣勞民傷財,做成了一代昏君,在濫殺無辜。落得,狡兔死,走狗烹的下場。不要忘了,劉邦在沒拿到江山之前,也是一個仁德的好君王。與其這樣不如自己不出山,隨其自然的好。
司馬徽知道天命難違,諸葛亮上知天文,下知地理與司馬懿苦鬥多年,中間各有成敗,但是相對而言司馬懿敗的較多,可是始終難讓諸葛亮進入中原,諸葛亮深知,若想進入中原,必須除掉司馬懿,不惜用掉上萬擔糧食,誘司馬懿進入上方谷。在火燒赤壁和和草船借箭時,可以看出,諸葛亮推算天文天氣,相當精準,否則不會有草船借箭和火燒赤壁的成功,這一次他推算上方谷無雨,況且此處三年沒有下過雨。可是就在他火燒司馬懿,司馬懿即將自殺時,天空下去了傾盆大雨,讓諸葛亮的計謀和上萬擔糧食“灰飛煙滅”,這是為什麼,這是因為天命難違,諸葛亮想要七星燈續命,只要他能成功,就可北伐成功,可是他還是失敗了,天命難違,註定司馬懿的統一。水鏡先生也明白這個道理,所以即使他出山,也改變不了天命。
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