皇后生下個雙胞胎,皇帝的江山傳給誰呢?
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有學者統計,自秦漢以後,歷史上總計產生了442位皇帝,上千年的時光,人口何止百億,百億人口當中,就這442人當了皇帝,可以説,他們是非常幸運的了。那麼,這442位幸運兒,究竟是怎麼當上皇帝的呢?
除改朝換代和篡班奪權的以外,其餘大部分大約都是啃老,從老頭子手裏接過來的,然而,老頭子是怎麼把帝位,把江山傳給他?
喜好?看誰順眼就給誰?當然不是,帝位又不是什麼玩物,它的傳承得有一個非常規範的制度,所幸的是,這個制度還真有,即秦漢,也就是有皇帝以後,歷代帝王所採用的“嫡長子繼承製”,説白了,皇后生下的老大,才有資格繼承帝位,才有資格繼承江山。
可問題是,442個皇帝,至少得有442個皇后,或者可能更多,皇后生下的嫡長子才能繼承帝位,這沒問題,但是,生孩子這事皇帝説了算嗎?皇后説了算嗎?
都不能算,這事完全得靠運氣,根本不是人為所能控制的,既然得靠運氣,那麼,上千年下來,倘若某個皇后肚子很爭氣,一下生出個雙胞胎,或者多胞胎,那麼,皇帝的江山會傳給誰呢?
這種問題史書上沒有記載,但並不意味着不存在。
據科學推算,生雙胞胎的機率大約在千分之五到千分之十五之間,古人可能低一點,但凡事都有個特例,上千年的時光,皇后又是形形色色的女人,胖的瘦的,高的矮的,美的醜的,漢人,女真人,韃靼人,契丹人等等,什麼人沒有,誰能防得住,沒準就有人有基因那麼合適,一不小心,生下個雙胞胎呢。
這件事情,肯定是存在的,正史雖無明記,但野史卻有相關的説法,野史是怎麼説的。
一:野史中的做法
對於皇后不小心生出雙胞胎,野史有兩點認識,哪兩點?不吉利以及弄死一個。
理由是:古人認為君權天授,當皇帝都是老天爺註定,有天命在身,所以,出生前老天爺肯定會把一切麻煩都處置的妥妥當當, 倘若沒處置妥當,不小心生出來兩個,怎麼辦?
同時從皇后的肚子裏爬出來,同時符合嫡長子繼承製,意味着,這是老天夜降下來的不祥之兆,意味着江山以後會發生奪嫡之禍,意味着天下會動盪不寧, 天下動盪不寧就會讓老百姓受苦,那麼,為了老百姓的安定,皇帝就會狠下心來,弄死一個,留下一個,這就是正史當中,始終沒有皇后生出雙胞胎記載的原因,因為在皇家,雙胞胎是不允許存在的。
那麼,這種説法有道理嗎?首先,需要否定的是,古人認為雙胞胎不吉利,完全是無稽之談,何以見得。
南宋,李清照的親戚生了個雙胞胎,李清照就非常開心,特地寫了一封信,後人名為《賀人孿生啟》,對親戚能生雙胞胎表示熱烈的祝賀,這封信是這麼説的:
“無午未二時之分,有伯仲兩楷之侶。既係臂而系足,實難弟而難兄。玉刻雙璋,錦挑對褓。”
什麼意思?某年月日,你生了個雙胞胎,而且還是兄弟,你看看他倆,一出生就關係那麼好,實在是閤家興旺之兆啊。
士人家如此,天子家呢?
明朝,趙王朱瞻塙生了雙胞胎,明英宗就手書一封,恭賀道:
“承喻叔宮中一產二子。此蓋祖宗福祐所及,叔積善之慶,宗室蕃衍之徵也。惟善撫之”
瞧見了沒,就連皇帝都認為,生個雙胞胎,那是祖宗洪福保佑,你本人行善積德的結果,象徵着朱家將興旺發達。
南宋以後,理學大為盛行,至明朝達到巔峯,理學就講究個“敬天守命”,那麼迷信和講究的人都不認為生雙胞胎不吉利,南宋以前,不那麼講究的時候,會有人更在乎嗎?
古人生育率本來就低,好容易生下個雙胞胎,家族勢力壯大,高興還來不及,哪裏會將之當成禍害。更何況,皇帝,也是人,他也有人的屬性,愛子之心不會比普通人差。
綜上,認為雙胞胎不吉利以及弄死一個的説法都不成立,更何況,皇帝也不需要如此殘忍,因為即便皇后生下雙胞胎,給嫡長子繼承製帶來一點點困惑,他們也有解決的方法,而且還非常有趣。
二:有趣的做法
皇帝面對皇后生下雙胞胎給江山傳承帶來的困惑,會採取什麼有趣的做法呢?
首先,通常情況下,嫡長子繼承製是不能改變的,這是公認的繼位規則,經驗證明,將江山傳承放在一個狹窄的選擇範圍,可以讓其他沒有資格的人杜絕覬覦之心,從而維持一個王朝的安定。
這也是江山傳承從先秦時期“兄終弟及”以及“嫡長子繼承”雙軌制繼承法則並行,固定到單軌制“嫡長子繼承製”的主要原因,範圍越來越窄,操心的人自然會越來越少。
歷史的經驗告訴帝王,為了江山的穩定,這種傳承製度是不能輕易改變的,不能改變,那就要從制度本身尋找辦法,什麼辦法?
嫡長子繼承製的核心共有兩點, 第一是嫡;第二是長子。
嫡意味着,繼承人只能是嫡出而不是庶出,只能是皇后所生,而不能是其他妃子所生,這一點,當然沒有問題,因為皇帝困惑的是皇后生出的雙胞胎,倘若別人,根本沒必要為此事煩惱。
第一個問題解決,接下來自然是第二個問題,何謂長子,也就是説,這對雙胞胎裏,誰才是老大。
放到現在當然很簡單,大家的普遍觀點是,先出生的是老大,但是,有趣的是,古人卻為此事發生過爭論,怎麼爭論的?
秦漢時期,主流是“以後生者為長”,認為後面出生的是老大,至於原因,有人分析,大約古人曾樸素的認為,一般情況下,是老大先着牀,所以出來的晚,這種觀點有沒有道理,姑且不論;
然而主流歸主流,有部分時期還是會出現“以先生者為長”的説法,理由跟現在一樣,不用多説,兩種觀點交替出現,相互鬥爭,比較混亂。
但到了宋朝,情況變好了,“以後生者為長”成為儒家公認的標準,並因此成了天下通行的準則。據説現在的日本,還保留着這種樸素的觀點。
既然誰是老大的問題,已經有個大家公認的標準予以解決,如此一來,皇后生下個雙胞胎,皇帝該把江山傳給誰,問題不就迎刃而解了嗎,當然是後出生的那一位,因為按照儒家的原則,人家是標準的嫡長子。
也許會有人説,後出生者為長,雙胞胎兄弟肯定不服,然而,雙胞胎兄弟怎麼會知道呢?
為了保持江山穩固,雙胞胎兄弟一出生,便會成為皇家最高機密,外人無從瞭解,至於兄弟倆呢,他倆也無從知道。
因為在古代皇宮,皇子們的生和養是分開的,也就是説,皇后及其妃子只負責生,生下來之後,每個皇子都有一大批專人負責養,皇后及妃子們想見見自己的孩子,也不是想見就見, 而是得遵循一定的制度,等待合適的時間,如此生養分開,雙胞胎身份可能泄露的機會更是少之又少。
沒有辦法,古人就是這麼聰明,所以,有了這些辦法作保障,皇后生下雙胞胎後,皇帝的江山該傳給誰?就自然不再是問題了。
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