赤壁之戰再覆盤,曹操難道真的不知對方會用火攻嗎?
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赤壁之戰再覆盤,曹操難道真的不知對方會用火攻嗎?下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
赤壁之戰是三國裏面最著名的一場戰役,曹操在此折戟沉沙,失去了一統天下的絕佳機會,孫劉聯軍取得大勝,從此天下三足鼎立。可以説,如果沒有赤壁之戰孫劉聯軍的勝利,就沒有後來淘盡英雄的三國時代。
在後世的分析總結中,曹操百萬雄兵,打不足十萬的孫劉聯軍,卻還敗得丟盔棄甲,原因就是採取鐵索連船的計謀,被孫劉聯盟瞅得破綻,一把火給他燒了,所以曹操最後慘敗。
這已經幾乎是一個臉譜化的認知。但是事情真的有這麼簡單嗎?關係到自己一統天下之偉業的大戰,曹操真的會如此草率嗎?幾萬兵力打幾十萬兵力,孫劉聯盟真的就是放了一把火就贏了這麼簡單嗎?
當然不是。
讓我們回去指揮赤壁之戰,我們很多沒有帶兵打過仗的人,看到曹操軍隊鐵索連船、艨艟彌岸,這麼多的木頭,多好的放火材料啊,肯定有不少人得想到火攻這麼個計策。曹操一代梟雄,手下謀士如雲,難道就沒人想到?
當然有人想到。
曹操採取鐵索連船的計謀之後,謀士程昱就對曹操説:“船都用鐵鏈鎖在一起,雖然平穩,但如果對方用火攻,就沒辦法迴避了,不得不防備如此啊!”(船皆連鎖,固是平穩;但彼若用火攻,難以迴避,不可不防。)
荀攸也想到了這一點,同時附議,但是曹操的迴應就是哈哈大笑,“程仲德雖有遠慮,卻還有見不到處。”
曹操又進一步解釋説,凡是用火攻的,必然要藉助風力(凡用火攻,必籍風力)。我們可以看到,曹操不愧是經驗豐富的軍事家,深刻的明白火攻起效的天氣條件。
曹操接着説,現在正是隆冬,隆冬天吹的都是西北風,我(曹操)軍隊駐紮的地方是在長江西北岸,而孫劉軍隊駐紮的地方是長江東南岸,冬天只有西北風而沒有東南風,放火燒的話,也只能燒到他們自己了!吾何懼哉?
諸將聽了之後也是紛紛表示贊同,曹操對此戰早已是胸有成竹,江南一帶在曹操心中已是囊中之物,當天曹操晚上還飲酒高歌,作出了傳世千年的《長歌行》。
曹操的分析,是很精確的,孫劉聯軍想要用火攻,必須要藉助東南風,但是寒冬臘月的只有西北風,哪裏來的東南風?所以就算孫劉想燒曹操,那也燒不着啊。
但是孫劉燒着曹操沒有呢?不僅燒着了,而且還把他燒得特別慘,直接把他一統天下的大略燒沒了,還讓曹操差點連命都丟了。
萬事俱備,只欠東風。
孫劉聯盟想用火攻,但是他們也發愁,沒東風啊!怎麼辦?
《三國演義》中寫的這東風是怎麼來的呢?諸葛亮借來的,神乎其神,充滿了玄幻。諸葛亮真的能“借來”東風嗎?
在我們中國傳統文化中,解釋這個世界的變化,所用的一個很重要的模型就是陰陽二氣,天地四季、人身變幻,莫不是陰陽二氣的消長變化。
用四季打個比方,在這種陰陽模型中,夏季是陽氣最重的時候,所以夏季炎熱,夏至日過了之後,陽氣漸漸升高,陰氣逐漸下降,所以天氣越來越冷了,到了冬至的時候,天寒地坼,但是冬至日後陽氣就在慢慢下降,陰氣逐漸上升,春天不遠啦,天氣慢慢就要暖和啦。
在這種模型中,一天的變化也是如此,上午陽氣越來越重,所以氣温越來越熱,午時之後陰氣開始慢慢增多,到了下午氣温就要涼一些了。
陰陽二氣的消長變化,帶來了天地四季與一天四時的變化,在這些變化裏面,也有一些關鍵的節點,那就是陽極而生陰、陰極而生陽,冬至而一陽生、子時而一陽生,冬至這天特別寒冷、天寒地坼,但一絲陽氣已經在萌動之中了,子時雖然非常黑暗,但一絲陽光也已經在萌動之中了,光明就要到來。
陽極而一陰生,更是如此,物壯則老、盛極而衰的案例比比皆是。
而四季的變化,又有不同的風,春天多刮東風,“江南二月春,東風轉綠蘋”;夏天多刮南風,“田家少閒月,五月人倍忙。夜來南風起,小麥覆隴黃。”而秋天多刮西風,“西風烈,長空雁叫霜晨月”;冬天則多刮北風,“北風捲地白草折,胡天八月即飛雪”。
東風南風都比較温暖濕潤,吹得人舒服,同時也催生萬物,東風一吹,草長一片。西風北風都帶着肅殺之氣,“碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”
在陰陽模型中,我們可以這麼理解,萌動勃發的陽氣催生了東風和南風,進而轉化了春季和夏季,沉降的陰氣催生了凜冽肅殺的西風和北風,進而轉化了秋季和冬季。
所以曹操很篤定,因為冬天刮西北風,他們放火也是燒自己。
但是曹操忽略了一個非常非常小的細節,陰極而一陽生。
曹操出征,赤壁之戰時,正是冬至,諸葛亮借東風是什麼時候借的呢?甲子吉辰,子時而一陽生,冬至而一陽生。
在這雙陽疊加的時刻,天地間萌動了一股強烈的陽氣,吹了股東南風過來,孫劉聯軍就藉着這股東南風,把曹操軍燒了個底兒穿。
曹操應該是充滿了軍事經驗,卻忽略了這個天時的變化。而諸葛亮,一個標準的道家傳承人物,他絕對會把握到天時的這種變化。
天時、地利、人和,天時是最重要也是最關鍵的,《孫子兵法》裏面講:“天者,陰陽、寒暑,時制也。”這簡直把古代行軍打仗要注意的天時氣象講透了,可惜呀曹操還是沒想到。
曹操還註解了《孫子兵法》,他也是歷史上第一個給《孫子兵法》做註解的人,“吾觀兵書戰策多矣,孫武所著深矣……但世人未之深亮訓説,況文煩富,行於世者失其旨要,故撰為略解焉。”
“我看了那麼多兵書戰策,孫子是最深刻的,但世人並沒有掌握到他的思想本質,所以我寫了註解。”
曹操到底有沒有掌握到孫子的思想本質呢?我們現在也不得而知了,可能他就是智者千慮,失了那麼一回,也有可能,也有可能,這些思想在具體的實戰應用中,需要大量的經驗和背景知識,而曹操沒有那麼豐富的背景知識,遭到了失敗。
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