蘇武作為漢使匈奴詳情介紹 匈奴人口到底有多少
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那是很久很久以前,漢朝的時候的事情。一代帝王漢武大帝,出征匈奴。那個時候打仗,人們就有了一種意識,叫做偵察兵。大漢扣留了很多匈奴的探子,匈奴也扣留了好多大漢的探子。
這個時候,單于覺得大漢十分強大,難以貢獻,於是就想要稱臣。大漢知道後十分高興,於是便找人出使匈奴。這時候蘇武站出來了,蘇武是個小官二代,才華橫溢,覺得自己應該為國家做一點什麼事情,所以就要求出去,皇帝答應了。於是,蘇武帶着一羣人浩浩蕩蕩的上路了。
剛到達匈奴的時候,匈奴十分熱情,好吃好喝的招待着,後來單于就漸漸的變臉了,蘇武很不高興。這個時候有個匈奴人就告訴蘇武的一個手下張勝説,我要謀反,你幫我,我當了單于之後我就投奔漢朝。張勝一看,這麼好的事情,當然沒有不答應之理。
就這樣,張勝把自己的老大給連累了。這件事情沒有成功,蘇武他們提前知道了這件事情,蘇武的手下勸蘇武快走,快去逃命吧。蘇武説,戈壁漫漫,能往哪裏逃。蘇武面對匈奴人的審判,想要以死殉國。可是匈奴人怎麼可能這麼輕易的讓他死?蘇武的手下也哭着勸,老大你不能死啊,結果蘇武就沒死成。
沒死成的後果是怎樣?被人派去牧羊了。還在那裏娶妻生子。可以説蘇武一生中最好的年華都是在放羊中度過的。
匈奴人口到底有多少
先秦時期夏朝開始,在不多的資料裏顯示了華夏人口的大概數量為一千多萬。這個數量不可能是絕對準確的,但是應該和古代的真實人口總數相差不遙遠。從這裏能推算出匈奴的人口。夏朝時期的匈奴是一個萌芽時期,這時期的匈奴族從幾萬開始繁衍,經歷過商城到西周的時候已經有了幾十萬。
從夏朝的奴隸制國家建立一直到東周長期戰亂時期,北方匈奴經常大肆侵擾中原,掠奪生活物資,人口,牛羊等等,擾的華夏民不聊生。這期間匈奴族的實力開始強大,逐漸建立了一個匈奴國家,在秦漢的時期冒頓單于的擴張下,國家實力達到了頂峯。
匈奴的人口在這個時期到達了巔峯。這時期莫頓單于曾率領幾十萬的大軍南下攻擾漢族。軍隊人數計有四十萬,國內駐紮還有部分,加上國家人口,至少有上百萬人口。對於終日居無定所的遊牧民族來説,這樣的人口數量是十分巨大的。
在冷兵器時代,人口就是作戰能力的體現。人口越多,四處征戰時也會更加隨心所欲。兵力折損時,也能很快補充上兵源。匈奴就是這樣,漢軍的小部分勝仗並沒有對匈奴造成多大的損失。所以到了後來中原王朝在應付匈奴時,常常力不從心。漢朝的開國之君劉邦在對付匈奴時就十分狼狽,雖然後來有驚無險,但也從側面反應了匈奴的實力。
直到漢武帝時期,漢王朝才徹底佔了上風,將匈奴打的丟盔棄甲。一小部分融入漢族之後,另外的匈奴已經消失在了茫茫的歐亞大陸上,具體人數史書沒有記載,已經無從考究。
匈奴服飾主要有哪些
説起匈奴,我們最瞭解的當然屬於西漢時期的匈奴和漢朝的戰爭了,匈奴掠奪漢朝邊境的財物,漢武帝劉徹經過多年的謀劃才戰勝了匈奴。漢武帝因此成就了雄才大略的美名,衞青,霍去病等名將也是在這個時期功成名就的。在我們的映像中,匈奴彪悍勇武,穿着也和漢人不一樣,那麼匈奴的服飾到底是什麼樣的呢?
匈奴是生北方的北方遊牧民族,他們大都披散着頭髮露出左肩。中國古籍中的匈奴在秦朝末年到西漢初年才逐漸發展壯大起來的。前215年秦始皇派大將蒙恬出擊匈奴,最終取得勝利將匈奴逐出黃河河套地區,西漢前期匈奴強大起來,在冒頓單于,伊稚斜單于等首領的帶領下屢次進犯漢朝北部邊境。對西漢政權造成了強大的威脅。在漢武帝時期,武帝派衞青,霍去病等將領出兵塞北才將匈奴打敗。這個北方名族以遊牧為生,當然戰鬥力也非常強悍。在這裏就讓我們看看匈奴的服飾吧。
根據文獻資料可以得知,匈奴服裝的基本形式顯然應是上衣下褲,並且是穿靴子的,他們的上衣為芢直襟式短衣,下身為合襠褲,腳穿的是皮革制的靴子。就功能而言,此類服裝不僅防風保暖,適應與北漠嚴寒多風的子哦然環境,當然也可滿足秦漢匈奴畜牧狩獵的遊牧生活方式,其具有鮮明的地域性、名族性和實用性的特點。對匈奴的服飾文化的研究有利於我們瞭解匈奴的歷史。
解讀匈奴是現在的哪裏
匈奴是我國首個見諸於史書的強大草原部族,從戰國末年開始成為中原政權的北方大患,從先秦至兩漢,中原政權經過幾百年的時間才將匈奴瓦解。人們對於神祕的匈奴往往有幾分好奇,那麼,匈奴是現在的哪裏呢?
史載,匈奴曾經是秦漢時期的悍勇部族。作為遊牧民族,匈奴人能戰善戰,秦始皇為防匈奴,舉全國之力修建萬里長城。秦朝滅亡後,強大的匈奴騎兵捲土重來,多次南下侵漢,漢武帝時決定主動出擊,最後匈奴戰敗,分裂為五部。此後上百年間,漢匈之間時戰時和。最後,無法立足的匈奴人,一半成為漢朝的附庸,一半西遷,從此退出中國歷史舞台。
歷史上的匈奴曾經強盛一時,活躍的地帶也常常變化。據中國古籍記載,匈奴人最早發跡於今西伯利亞地區,後逐漸南下進入蒙古。先秦時期的匈奴主要活躍在今外蒙一帶,至戰國到西漢開始大量聚集到內蒙地區,三國和西晉早期,主要分佈在我國西北部和蒙古西部。西晉內亂,匈奴人劉淵趁亂建立成漢政權,不就被滅。這是匈奴人在中國歷史上最後一次建國,此後便消失在中國的古籍當中。所以,匈奴是現在的哪裏呢?就地域而言,匈奴就是現在的蒙古和西北一帶。而匈奴人呢,他們現在何處?有人説,匈牙利人與匈奴人有很大關聯,只是這種説話至今也沒有得到明證,因此也不能説匈奴人就是現在的匈牙利人。
匈奴習俗中包括哪些
看過電視劇《漢武大帝》的朋友想必對匈奴這個國家並不陌生吧,在劇中匈奴在首領伊稚邪單于的帶領下和漢朝前後交戰了十幾年,最後才被衞青,霍去病等漢朝名將打敗。匈奴是北方遊牧為生的少數名族,那麼他們都有什麼習俗呢?
由於匈奴沒有自己的民族文字,無法完整直觀的看到他們的習俗,只能從現在一些很少的資料中找到關於他們的生活習俗。
首先我們來看看他們的飲食習俗,匈奴的經濟來源是畜牧業,他們飼養的牛羊馬等牲畜就成了他們的生活資料。他們吃畜肉,喝這些牲畜的血以及奶汁,剝下來的皮就用來做衣服。另外的飲食來源就打獵捕來的野生獵物。我們都知道,匈奴是個彪悍的名族,擅長騎射,所以打獵也是他們重要的生活組成部分。
其次來看看他們的衣着服飾。他們穿的衣服,我們統稱為胡服。匈奴吃畜肉,將殺死的牲畜的皮剝下來做成衣服和鎧甲,這樣的衣服能幫助他們抵擋塞北嚴寒多風的自然環境。他們腳上穿的是用動物皮革做成的靴子,這種靴子堅實耐磨,也利於保暖。
那麼匈奴的交通工具是什麼呢?在廣闊的大草原上,最利於人們出行的當然是馬匹。匈奴也不例外,他們是馬背上的名族,他們以遊牧生活為主,飼養的馬一部分用來吃肉,但更多的則用來騎乘,用於平時的放牧或者是打仗。在匈奴中,一人一馬是非常常見的,富裕者更是一人多騎。
最後讓我們來看看匈奴的婚姻習俗。他們的婚姻習俗和我們漢族是天壤之別的。他們通常會“妻後母、報寡嫂”,什麼意思呢?就是男子在他的父親死後,就會娶他的後母為妻,當然不是自己的親生母親。男子在自己兄長死後,要娶他的嫂子為妻。在我們漢族看來這是有違倫理綱常的,但在匈奴中這是最普通不過的婚姻習俗了。匈奴人口本來就較少,女性當然更少,這樣其實是有利於名族繁衍生息的。
當然匈奴還有以馬為陪葬品,以左為尊等習俗,在這裏就不贅述了。
匈奴第一個單于是誰呢
我們都知道匈奴是是一個逐水草而居的遊牧民族,以養殖牲畜和打獵來維持基本生活。匈奴善於騎射,匈奴軍隊更是能征善戰。匈奴的首領叫“單于”,那麼我們是否知道匈奴的第一個單于是誰呢?
根據資料記載匈奴的第一任首領叫頭曼。匈奴的領地非常廣闊,東邊和東胡接壤,南邊是秦國,西邊是月支國。後來,秦始皇派秦軍大將蒙恬率領秦軍進攻河套地區,秦軍軍力強大,打敗了匈奴軍隊,頭曼單于只能率領部眾向北遷移。但秦朝末年的時候邊疆防禦鬆懈弛,匈奴在頭曼的帶領下再次向南進犯。但在秦始皇死了以後,由於秦王朝內部動亂,對邊疆的防守鬆懈了下來,於是頭曼帶着匈奴人進攻秦朝北部邊疆,並且建立了國家。再後來頭曼被他的兒子殺死了,他兒子就是我們熟知的冒頓,冒頓擔任了匈奴單于。
“頭曼”一詞,根據考證,它本來的意思是:一萬。是個軍隊的軍銜,而不是人名字。代指“率領一萬大軍的將軍”。頭曼帶領匈奴一步步走向了強大,建立起了政權,發展了匈奴的社會經濟。
頭曼時期,匈奴雖然有了很長足的發展,但由於匈奴本來原有的生活方式的影響,致使制度和生產力水平都不是很完善;在加上他的領國,東胡、月支都很強大。南邊的秦國就更加不用説了處於強大的秦王朝統治之下,因此,在很長的一段時間裏,匈奴一直沒辦法進一步擴張。直到冒頓單于繼位後,才有了較大發展,並迅速走向鼎盛。
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