諸葛亮擅長觀天象,為什麼沒預料到上方谷的大雨呢?
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上方谷之戰是諸葛亮最後一次北伐過程中的一次戰鬥,這次戰鬥後,諸葛亮因勞成疾病逝。這次戰鬥諸葛亮用智慧火困司馬懿一家,可惜蒼天助曹不助漢,在這大火圍困到司馬懿一家時,忽然天降大雨讓司馬懿逃脱。諸葛亮能掐會算,為何在上方谷沒有燒死司馬懿?
公元234年春,諸葛亮辭別後主,率蜀兵三十四萬兵分五路,復出祁山;魏主曹叡遣司馬懿率軍四十萬前至渭濱下寨拒敵。初,孔明識破司馬懿的詐降計,並將計就計,殺死魏國先鋒秦朗,司馬懿於是堅守不出。諸葛亮為久遠之計,設計出“木牛流馬”,不飲不食,自劍閣至祁山,往來搬運糧草,司馬懿大驚,急遣張虎、樂琳截殺,並仿製奪來的“木牛流馬”作為己用;不想又中了諸葛亮的計策,在北原被蜀兵奪取大批糧草,陣斬魏將岑威。
司馬懿自領軍救應北原,又被張翼、廖化的伏軍殺敗,自己也差點喪命於廖化之手,只是拋下了頭上的金盔,來了個“聲東擊西”,這才瞞過廖化,逃得了性命。這是曹魏方面自曹操被馬超打得割須棄袍以來,魏軍主帥第二次如此狼狽。司馬懿逃回自家大營後,説什麼也不肯出戰了,就算魏延挑着他的金盔謾罵搦戰亦不為所動。
諸葛亮見司馬懿堅決不出,於是來祁山前渭水東西,查看地形。見一谷口,形如葫蘆,內部可容納千餘人;旁邊兩山又合一谷,可容納數百人,背後兩山環抱,只可一人一騎通過。孔明見了,便問當地嚮導此處是何地名,嚮導曰:“此地名上方谷,又稱葫蘆谷。”孔明回營後,密令馬岱領五百兵守住谷口,造成木柵,營中多積乾柴引火之物,周圍山上,多用柴草搭建草棚,谷內谷外皆埋伏地雷。並囑咐馬岱:“將葫蘆谷後路塞斷,伏兵於谷中。
倘司馬懿追到,任他入谷,便將乾柴放火,引爆地雷。”馬岱受計而去。又令魏延引兵討戰,務必引誘司馬懿出戰,只需詐敗,將其誘至葫蘆谷內即可,魏延領命而去。又喚高翔,將“木牛流馬”裝載糧草,數十輛為一羣,在山路上往來,故意讓魏兵搶奪。一切安排妥當,只等司馬懿入彀。
司馬懿面對挑戰堅守不出,其部下皆感憤怒,部將夏侯惠、夏侯和二人堅請出戰,並立下軍令狀,司馬懿無奈,將五千兵與二人,二將分進,正遇蜀兵驅趕木牛流馬,被二將一擁而上奪了過來,自此,不到半月,連勝數陣。司馬懿審問被俘小卒諸葛亮在何處,小卒答曰:“諸葛丞相在上方谷下營。”司馬懿於是又不淡定了,部署眾將併力攻打祁山大營,吸引蜀兵來救援;自己與二子司馬師、司馬昭率精兵襲取上方谷,令張虎、樂琳各引五千兵接應。
司馬懿領兵直奔上方谷,正遇魏延,魏延按諸葛亮吩咐,且戰且走,將司馬懿引入上方谷。待到司馬懿醒悟過來,已然不及,兩邊山上喊聲大震,一齊丟下火把,地雷突出,乾柴着火,霎時火焰沖天,司馬懿父子手足無措,三人抱頭大哭:“吾父子三人皆死於此處矣。”就在蜀軍上下都認為司馬懿必死無疑之際,忽然之間,狂風大作,黑氣瀰漫,霹靂聲中,驟雨傾盆,上方谷內火勢盡滅,地雷無功。司馬懿大喜,奮力衝殺,又得谷外張虎、樂琳接應,終於逃出生天。馬岱兵少,不敢追擊。孔明得報,長歎曰:“謀事在人,成事在天。不可強也。”
眾所周知,諸葛亮能觀天象,預料天氣,本不應該犯這樣的錯誤。為什麼他偏偏就沒有料到這場大雨呢?
一、站在作者的角度看待
眾所周知,《三國演義》雖有三分假,卻也有七分真,而且其發展大勢,一直沿着歷史的軌跡,沒有太大的改變。如果沒有這場大雨,司馬懿父子則必死無疑。那麼接下來,諸葛亮或許能夠很快的率領蜀軍入主中原,而不是像歷史上那樣,三十餘年後,由曹魏發動滅蜀之戰,更不會有三家歸晉。所以擁劉反曹的作者,在讓諸葛亮取得了戰績之後,還是“給”了司馬懿一條生路。
二、站在讀者的角度看待
1.天命不可違
事情發生之後,諸葛亮僅是歎息了一聲:“謀事在人,成事在天。不可強也!”意思是説,按照天命,司馬懿命不該絕,曹魏國祚也還沒有到盡頭,這是不可違背的。《三國演義》中曾多次提到天命,例如諸葛亮讓關羽在華容道義釋曹操的時候;諸葛亮向天借命失敗的時候;以及姜維策反鍾會,卻與鍾會一同死於亂軍之中的時候,等等。所以,這不是諸葛亮的失誤,而是天命如此。
2.這場雨並不算天象
雖然諸葛亮上知天文,能觀天象,但是這場雨嚴格意義上講,並不算天象,而是他點火之後引發的物理化學反應。熟悉地理知識的人都知道,上方谷這類地形,谷口窄,谷中地闊;四周高,中間低。一旦起火之後,地面上的熱氣流便會迅速上升,形成狂風大作的狀況。可是這些水汽上升到足夠高的地方之後,又會遇冷凝結,自然而然的形成了降雨。也就是説,無論諸葛亮什麼時候把司馬懿引入谷中,這場降雨都會在關鍵時刻形成。
通篇分析之後,我們不難得知,無論是站在作者的角度來看,還是從書中的角度來看,這場雨無論無何都會降落,縱使諸葛亮再精通天文,再精通奇門遁甲之術,都無可奈何。
有人提出,如果此時諸葛亮命弓弩手放箭,憑司馬懿的殘兵,如何能抵擋?其實你想到的辦法,諸葛亮必然也會想到,他之所以不放箭,也是有原因的。蜀軍藏在上方谷兩側山上,雖然佔據高地勢,可是這裏地勢七拐八拐的,根本放不出箭。同時諸葛亮埋伏的蜀軍為了不讓司馬懿發現,都藏的較遠,憑古代的弓箭,根本沒有這麼遠的射程,放箭只是浪費。
如果是晴天的話,弓箭的射程或許還能稍遠一些,但是在雨天,有了大雨的阻擋,弓箭的射程與威力大大減弱,這時候放出去的箭就失去了效果。而且司馬懿身邊也有殘兵,他們只需要拿着護盾保護他,司馬懿還是可以脱身的。因而諸葛亮放箭也不能殺死司馬懿。
諸葛亮誘惑司馬懿來到上方谷是以糧草為誘餌,這時候如果放箭,那麼有些箭就會扎進糧草堆中,如果糧草的袋子被扎破了,那麼糧草就會損失極大,這樣就有些得不償失了。如果不是擔心這些糧草,諸葛亮完全可以用滾石或者是其他的東西來輔助大火,殺死司馬懿。所以諸葛亮不放箭,也是受糧草的約束。
拋開其他的因素不説,放箭的確可以殺死司馬懿,可是戰場還有很多客觀因素,所以諸葛亮才沒有放箭。這場大雨不僅救了司馬懿,也澆滅了諸葛亮的鬥志。諸葛亮之所以選擇上方谷,他認為這裏常年乾燥缺水,不會降雨,可是沒想到偏偏燒司馬懿的時候下雨了,迷信的他更加確信司馬懿命不該絕,所以除了放箭,他也就沒有采取其他的補救措施,這才讓司馬懿逃了出去。
諸葛亮火燒上方谷是因為一場大雨嗎
諸葛亮為什麼在上方谷之戰中沒能殲滅司馬懿?原因是什麼
諸葛亮把司馬懿圍困在上方谷後,為什麼沒有殺他?
歷史上真的有上方谷之戰嗎?諸葛亮一方受到了什麼損失?
諸葛亮上知天文下知地理 最後為什麼沒有能算出一場決定成敗的大雨
諸葛亮到底得的什麼病?
諸葛亮被稱為什麼 諸葛亮被稱為什麼先生
上方谷之戰司馬懿被一場大雨所救 諸葛亮為什麼不追殺司馬懿
諸葛亮火燒上方谷為何會放過司馬懿 沒有放箭或者派兵追殺呢
諸葛亮火燒上方谷失敗之後 諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿
火燒上方谷的時候,為什麼諸葛亮不放箭呢?
上方谷之戰諸葛亮為何不殲滅司馬懿 真相到底是什麼樣的
諸葛亮火燒司馬懿為何沒料到會下雨
諸葛亮火燒上方谷是真的嗎?為什麼諸葛亮不用弓箭?
諸葛亮火燒上方谷差點就弄死司馬懿 為什麼他沒有趁機放箭呢
上方谷諸葛亮為什麼不放箭殺司馬懿而用火攻呢?
諸葛亮選不擅長軍事的蔣琬接班,是為什麼呢?
諸葛亮為什麼沒有在上方谷燒死司馬懿呢 他是出於什麼原因
諸葛亮咋觀天象
火熄上方谷中,諸葛亮為什麼沒有攔住馬懿?
縱觀諸葛亮的人生 諸葛亮最大的失誤到底是什麼
火燒上方谷的時候,為何諸葛亮不讓士兵放箭呢?
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