烽火戲諸侯是真的假的 褒姒表示這個鍋我不背
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今天小編就給大家帶來烽火戲諸侯,希望能對大家有所幫助。
烽火戲諸侯這個典故出自史記,是由西漢著名史學家司馬遷第一次寫到,這個故事也是我們好多人從小就耳熟能詳的故事之一,每次回憶起這個故事,總會為周幽王的昏庸無道,和褒姒的禍國傾城而歎息感慨。然而,史書上説的是真的嗎?可信的又有多少呢?
褒姒表示很冤枉,烽火戲諸侯這就是杜撰的,這個鍋我不背, 根據現在的考古發現,烽火真正出現並投入軍事使用是在漢朝漢文帝時期。現存的烽火台主要是長城上抵禦匈奴入侵的烽火台殘留,即後來明代修築加固的明長城,並非原處的秦長城。而僅存的秦長城遺址也僅是如同土牆一般的矮城牆,沒有烽火台。即在秦時就沒有烽火台,更不用説在更早的東周末年。既然沒有烽火台,那自然就不存在什麼烽火戲諸侯這一説了,這個故事只能是司馬大人無休止的腦洞產物,並非事實。
司馬大人腦洞大的不是一點半點,楚霸王四面楚歌一曲力拔山兮氣蓋世,烏江自刎,陳勝吳廣起義,更有這流傳千古的烽火戲諸侯,儘管有些並非嚴肅點歷史,充滿了藝術色彩,或許只是因為這樣,史記才被稱作“史家之絕唱,無韻之離騷”。這些並不影響司馬大人是個偉大的史學家這一點。
史學上關於此典故的爭議早就有了。史記版的烽火台明顯有所藝術加工,呂氏春秋更記載是擊鼓傳信。清華大學出土文獻研究與保護中心教授劉國忠指出,史學界早就對烽火戲諸侯的真根據現在的考古發現,烽火真正出現並投入軍事使用是在漢朝漢文帝時期。現存的烽火台主要是長城上抵禦匈奴入侵的烽火台殘留,即後來明代修築加固的明長,此有何可笑?舉烽傳警,乃漢人備匈奴事耳。驪山一役,由幽王舉兵討申,更無需舉烽。
此外,關於周幽王的為人,歷史上也存在了極大的誤解。他親用的所謂四個小人中,三位是守邊大將,抵禦外敵,為天子守國門,理當重用。另外一個則是他的親叔叔,親近理所當然。清華大學收藏的竹簡記載周幽王進攻申國,申國聯絡犬戎入關,擊殺周王。既然是周王出兵,有何須舉烽燧呢?由此可見,這個事情不該輕信。而為什麼當時申侯放犬戎入關呢?這個就是後宮失火了,是皇后跑回孃家,讓天子落了面子,天子生氣找事,才有這麼一檔子。
那麼到底是什麼導致眾諸侯不來保衞王室呢?這其實是周幽王搞改革觸動舊貴族利益留下的禍根。新帝登基,理所當然應培育自己的勢力,侷限於上一輩功臣,只會被架空,縱觀中國歷史,名將公卿少有善終,就是這個道理。然而權貴失勢,手中又握有領土兵權,理所當然要給天子臉色看,這也就是為什麼那些所謂忠臣當時不來支援的理由了。
總而言之,褒姒表示很冤枉,這個鍋我不背!烽火戲諸侯不過是杜撰而來,可憐褒姒為大臣的權力鬥爭背了幾千年黑鍋啊!
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